第129章 修(1 / 2)

仙兰记 海风儿 0 字 2022-02-09

 回了抱翠园的独院居阁,林风意外的没有见到孤竹静儿,与众女小坐后,他言明要修炼几日,让幻娘与香月带了红鸾回青谷园,他独占了东阁迫不及待的闭了关。</p>

想想能获得如鬼似神般的神通,林风的心抑不住有些激荡,虽然修炼了图腾尊法让他拥有了那种超脱躯体能力的神通,但是夜玄的灵胎法身神通,更是令他仰慕向往,毕竟那才是人仙之道。</p>

静心默思了十遍‘九转地灵引’,又默思了‘九幽灵胎三尊’的器修之法,林风却又面临了正修与奇修的抉择,原由是他拥有了妖兽内丹和两颗土灵晶。</p>

所谓奇修是以骨魄灵器成道,所谓正修是以地魂灵身成道。奇修和正修所成的地魂灵胎是完全相异的,奇修而成的地魂灵胎,其根本力量是骨魄灵器,正修而成的地魂灵胎,其根本力量就是地魂灵胎。</p>

两者的根本不同,使得‘奇修灵胎’比正修灵胎易亡,正修的地魂灵胎可以不祭炼骨魄灵器,祭炼成了骨魄灵器也只是从属关系。而奇修灵胎正相反,骨魄灵器是奇修灵胎法身的力量之根,器毁则地魂灵胎身亡。</p>

另外正修如同登山,一步步坚实的走到一个山顶,之后又可以向更高的山顶攀登,修炼的结果是足下有高山,稳固而力强。</p>

奇修却如飞天,身体被一股力量托到了山一样高的空中,脚下无根,需长久的滞留在空中弥补足下空虚。正修的地魂灵胎受了重创几日即可康复,奇修的地魂灵胎受了重创要很久才能够康复,甚至会崩亡。</p>

因此之故,奇修地魂灵胎应该继修‘九幽灵胎三尊’,以求形成三颗地魂种子,一旦有一尊地魂灵胎被灭,仙修虽受重创却能够地魂不绝,从而温养重生毁灭了的灵胎尊身。</p>

另外拥有灵胎三尊妙用颇多,但对仙修而言多数不愿修炼‘灵胎三尊’,地魂道基三分的结果会严重迟滞仙修进境。</p>

真正根骨上乘的仙修眼光会非常之高,他们要的是仙修大成,在觉魂期都不愿出现影响修炼进境之事,而且觉魂期仙士都是可一魂精修至内丹期,才会开始倾力修炼另一魂,很少天地二魂同修共进,原因很简单,十巧不如一强,成了内丹期仙士,不只地位比觉魂期仙士尊贵,而且内丹期的实力远非杂修的觉魂期仙士能够匹敌。</p>

但对林风而言因了自身缺陷,以及仙修见解的浅薄,根本不敢奢求所谓的内丹大成,在他的心中,自身若是能够修至所谓的小内丹期已是很好。</p>

盘坐在床上,思择良久,林风终于开了手中玉盒,取了白玉净瓶在手,与‘七星逆仙’不同,‘九转地灵引’和‘九幽灵胎三尊’是静修。</p>

原理却是类似,一个是唤醒天魂转化元灵,最终夺舍步入图腾尊法的大门。一个是唤醒地魂成就灵胎,再抽取**的魄元精华造化骨魄灵器,最终成就完善的地魂灵身。</p>

另外‘九幽灵胎三尊’因入择不同,会有很多种修炼结果,有一种全凭了本体仙骨精华,造化成三件‘骨魄灵器’,是为器之奇修,器之奇修的好处是一步登天,可成就了很高的器阶仙基,不过却会是阶高低能,而且多危。</p>

还有一种器之奇修是用本体仙骨灵精造化三件‘骨魄灵器’种子,之后再寻觅妖兽灵骨吸纳妖骨灵精成长,好处是造化成功率高,坏处是妖兽灵骨不易得,而且成就后的灵胎三尊缺乏精纯。</p>

林风思索后择了前一种,原因是他有黄石小鼎,加上妖兽内丹和土灵晶,应能够支撑他奇修成功了‘灵胎三尊,’若是没有得到妖兽内丹和土灵晶,他只能求稳择了后一种入修。</p>

成就‘灵胎三尊’的另一基本条件,是修炼者要拥有三种灵根仙骨,吴风正好有了水土木三属根骨,另外入修了还有纯尊和异尊之抉择,纯尊三灵胎是同一种尊法灵胎,异尊三灵胎是两种或三种尊法灵胎不同。</p>

‘灵胎三尊’的仙法,吴风能够知道是听自于紫玉,当时一听就上了心,缘由却是内心的仰慕向往,而仰慕向往之心却是因了夜玄和云凤宫主,那两个神通人物一修木皇,一修了通冥,而入修‘灵胎三尊’,却是能够免除了抉择之难,至于所谓的进境不佳缺陷,吴风压根不在意,他的念头里,最想的是让好奇心得了满足。</p>