第0431章 以言服人(1 / 2)

桀宋 迷惘的小羊羔 0 字 2022-02-21

 罢朝之后,赵王雍又传召相国肥义入宫。

等到肥义坐下,看着赵王雍愁眉不展的模样,不由得出声说道:“大王可是在为胡服骑射一事,遭到以公子成为首的贵族们的强烈反对而感到困扰?”

“是的。”赵王雍蹙眉道,“寡人知道王叔他们都清楚胡服骑射的变法,对于我们赵国大有裨益,可是他们这样为了一己之私而阻挠变法,真是寡人既气愤又痛心,不知道如何是好。”

看着赵王雍陷入沉思的样子,肥义垂手道:“大王您是不是在考虑目前时事的变化,权衡兵力的合理使用,思念筒子、襄子的光辉业绩,盘算如何从胡、狄那里得到好处呢”

赵王雍道:“善哉。继承君位不忘祖先的功德,这是做君王应遵循的原则;委身于君,致力于光大君主的长处和功绩,这是作臣子的本分。”

“故而贤明的君王,在平时就要教育老百姓为国出力,战时则要争取建立继往开来的功业。做臣子的,在不得志时要保持尊敬长辈谦虚退让的品行,地位显达以后要做出有益于百姓和君王的事业。”

“这两个方面,是做君王和臣下的应尽职责。现在寡人想继承襄主的事业,开发胡、翟居住的地区,但是寡人担心一辈子也没有人理解寡人的用心。”

“敌人的力量薄弱,我们付出的力量不大,就会取得非常大的成果,不使百姓疲惫,就会得到简子、襄子那样的功勋。建立了盖世功勋的人,必然要遭受一些世俗小人的责难;而有独到见解的人,也必然会招惹众人的怨恨。现在寡人准备教导民众穿着胡服练习骑马射箭,这样一来,国内一定会有人非议指责寡人。”

肥义回答道:“臣听闻,做事情犹豫不决,就不可能成功!行动在即,还顾虑重重,就决不会成名!”

“现在大王既然下定决心背弃世俗偏见,那就一定不要顾虑天下人的非议。凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意见;成就伟大功业的人都不会去与众人商议。”

“从前舜跳有苗的舞蹈,禹光着身子进入不知穿衣服的部落,他们并不是想放纵,怡乐心志,而是想借此宣扬道德,建立功业,求取功名。愚蠢的人在事情发生以后还看不明白,而聪明的人却能在事情未发生之前就有所察觉,大王你还是马上按你的想法去付诸实践吧!”

赵雍摇摇头道:“寡人不是对‘胡服骑射’这件事有什么顾虑,而是担心天下人笑话寡人!”

“狂悖的人觉得高兴的事,有理智的人会为此感到悲哀;愚蠢的人高兴的事,贤明者却对此担忧。如果国人都支持寡人的话,那么改穿胡服的功效就不可估量。即使举世的百姓都讥笑寡人,北方胡人和中山国的地方寡人也一定会得到手。”

闻言,肥义沉吟了半晌,说道:“现在大王想要在全国的范围之内施行胡服骑射,必须要争取到一些重臣的支持!公子成是大王你的王叔,他应该能体谅你的良苦用心,只是一时想不开。”

“公子成现在已经告病在家,大王不妨去公子成的府上,晓之以理,动之以情,将你的志愿告诉他。臣相信公子成一定能明白大王你的良苦用心的!”

赵王雍闻言,微微颔首,随即自己穿了一身胡服,径直骑着高头大马出了宫门,往公子成的府上而去。

胡服就是采用胡人的服装,即改穿短装,束皮带,用带钩,穿皮靴。这同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同!

赵王雍其服上褶下绔,有貂、蝉为饰的武冠,金钩为饰的具带,足上穿靴,便是骑射!

公子成听闻赵王雍驾临自己的府邸,不由得出了门口迎接。

等到与公子成对席而坐,赵王雍便慢条斯理地道:“王叔为什么要阻止寡人欲在国内推行的胡服骑射的改革呢?”

公子成闻言,垂手道:“大王,臣还是那一句话。我们赵国有着先进而优秀的中原文化,何必去改变,换上胡人的落后而蒙昧的部族文化呢?此于礼不合。”

听到这话,赵王雍不由得痛心疾首地道:“寡人还以为王叔你是最了解寡人的,没想到你的观点竟然与寡人的观点,如此大相径庭!”

“王叔,寡人认为,大凡衣服是为了便于穿用,礼制是为了便于办事。因此圣贤之人观察当地的习俗然后制定与之相适应的措施,根据具体的情况来制定礼法,这样做既有利于民众,也有益于国家。”

“剪掉头发,在身上刺花纹,两臂交错站立,衣襟向左掩,这是瓯越人民的风俗。染黑牙齿,在额头雕画,头戴鱼皮帽子,身穿缝纫粗拙的衣服,这是吴国的风俗。礼制和服饰虽然不同,但求其利国便民却是一致的。”

“因此,地方不同,所采用的器物就不一样,情况不同,使用的礼制也有所改变。故而,圣贤的君主只制定有利于百姓的政策,但并不统一他们的器物用度;如果可以方便行事,礼制完全可以不相同。”

“儒生虽都师从同一老师,可是传下来的礼法却各不相同;中原地区风俗相同,但各国的政教不同,更何况地处偏僻山区,难道不更应该考虑便宜行事吗?”

“所以说对于风俗礼制的取舍变化多端,即使聪明人也无法统一;不同地区的服式,即使圣贤君主也难以使其一致。偏僻的地方人们少见而多怪,孤陋寡闻的人喜欢争辩,不熟悉的事情不要轻易怀疑,对和自己不同的意见不非议,这才是无私地追求真理的态度。”

“现在王叔你所说的是有关适应风俗的意见;寡人所说的则是如何改变旧的传统。”

“而今,在我赵国的东面有黄河、漳水,是和齐国、中山共同拥有的边境,但却没有战船守御它。从常山到代郡、上党郡,东面与燕国和东胡接壤,西面与楼烦、秦国、韩国紧紧相邻,但我们没有骑兵部队防守。”

“所以寡人准备制造战船,招募习于水战的居民,让他们来防守黄河、漳水;改穿胡服,练习骑马射箭,防备与燕国、东胡、楼烦、秦国、韩国的边境。”

“从前简子不把自己限于晋阳和上党两个地方,襄子兼并了戎族和代郡,以抵御胡人。这些道理不论是愚笨之人还是聪明之人都明白。过去,中山国依仗齐国强大的军队的支持,侵犯掠夺我赵国的土地,掳掠囚禁我国的黔首,引水围灌鄙城,假若不是祖宗神灵的保佑,鄙城几乎被攻破。”