且说，世间之水分为天、地、人三种。

霜雪雨露为天水；

江河湖海为地水；

人文气息集聚之渠，便是人水。

天地之水不足为凭，唯有以众生人文之水浇灌琼花，方可得“宝物”。

毫无疑问，人工开凿的运河沟渠，就是人水。

除此以外，黄河与长江，华夏文明的摇篮，虽是地水，也富含众生人文气息。

再次一等，那些史书上著名的河流，例如渭、泾、洛、汴、泗、淮、浙等等，也存在一定的人气。

“浇花得宝，本质就是得到先人的某段记忆。“

“我华夏乃是大河文明，南北大运河是承载这个文明的大动脉，人文气息荟萃所在，故而能养仙家之花。”

想到这里，杨遇安猛地从床上跳起。

他忽然想到了一件事。

如今身处的江都城，因为隋炀帝的关系，在不远的未来，将成为南北大运河的重要枢纽。

而就算抛开运河不谈，单论长江流域本身，江都同样是中下游地区的重镇，所谓众江流之“都”是也。

如果说普天之下，哪里人文气息为浓厚……

泾渭边上的京师长安（大兴城），河洛边上的东都洛阳，自然首屈一指。

但那两座雄城远在千里之外的北方。

且不说太远去不了，既然是都城，自然是隋室龙气最旺盛的地方。

而隋室龙气肯定是偏帮晋王杨广的。

难不成还会帮他一个无名无份的“奸生子”？

去那里估计更讨不了好。

而在南方，除了那座平陈以后已经破败的六朝旧都建康城以外，便只有当下这座新兴的江都城最为精粹了。

甚至随着将来南北大运河彻底打通，江都“人水”的丰富程度还会进一步上升，成为普天之下最适合种植琼花的地方。

毕竟后世文人骚客早有公论——

扬州琼花，举世无双。

“这么一想，好像留在江都种花也不错？”

……

真香是不可能真香的，只是蹭水种种花而已。

第三日傍晚时分，杨遇安再次提桶出门。

但还没走几步，便有一个道士打扮的中年人迎面而来。

中年人腰间别着酒壶，浑身散发着若有若无的酒气。

大概常日贪杯的缘故，眼袋微微有些浮肿。

杨遇安认出对方身份，连忙按照谬儿的习惯，恭恭敬敬第打了个稽首，奶声奶气道：“徒儿拜见师尊！”

来人正是这间后土祠的祠监。

同时也是谬儿的收养人兼名义上的师父，第五观主。

因为这个名字太过猎奇，哪怕谬儿年纪小小，也印象深刻。

他自称来自陇西望族第五氏，据说祖上在东汉时期还出过一个三公级别的大人物，名为第五伦。

到了第五观主这一代，家业早就败光，只能顺着大流当府兵谋生。

来江都前，他本是江北州县的一位府兵团主，相当于管后勤的小头目。

但平陈不久，皇帝便解散了他所属的军府。

依托过往人脉，他辗转来到江都担任后土祠祠监，收养过去战死同僚的遗孤。

实际上除了谬儿这个“假孤儿”，其他师兄师姐全都是军户子弟。

而相比起“第五”这个猎奇姓氏，“观主”这个名字就更让人哭笑不得。

……

……

“（开皇十年）五月乙未，诏曰：……罢山东河南及北方缘边之地新置军府。”——《隋书·帝纪第二·高祖下》