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论拳脚上的武技罗腾飞由胜岳飞一筹，但在武学修为上那就远远比不上岳飞了。

这就好比爱迪生跟一个寻常的制造日关灯或者是节能灯的工人。爱迪生造的灯泡远远比不上后世里任何一个工人，但这能说爱迪生不如他们吗？

当然不能。

爱迪生是先驱，先驱是无可替代的。爱迪生利用自己的知识和心血，一步一步的研究，一点一点的创造，方才有了灯泡的出现。

后世的工人他懂得制造灯泡，但未必就真的知道为什么要这样做，这其中有什么化学关系。只要能够灯泡制造出来，能够赚钱就可以了。

就如罗腾飞一样，他对拳法没有深入的研究，只是知道这样打能够打倒人，乃至打死人，完全不用去了解为什么要这样打，这样打有什么意义。

而岳飞却上过战场，深入研究过武术，更自创过武术。所以对于武术的理解远远在罗腾飞之上。适才在比武的时候。他就以发觉了罗腾飞的数门技艺门门都算是精妙绝伦，但各别招数有些花俏，违反了战场上你死我活的法则。

岳飞说出来后，罗腾飞也感同身受。

武术在他们那个时代已经没落了，就算你功夫再好又有什么用？

难道你的拳头可以快得过子弹？又或者你的力量比得上坦克吗？

空手道、跆拳道红火起来也不是没有道理，现在人练武是为了强身，为了耍帅，花架子越好看就越多人喜欢，谁愿意练实战却不好看的武术？

打个比方说法，八极拳中的金刚八势之一“熊蹲硬靠挤”这一招是将身体的力量凝集在一处，然后去撞击别人，这威力可想而知。

拳脚上的力道毕竟有限，怎么可能比得上将身体力量凝集在一处的“熊蹲硬靠挤”？不论空手道还是跆拳道，没有任何一招能够打出“熊蹲硬靠挤”一半以上的力量。

可“熊蹲硬靠挤”的训练却是异常的严苛，要想练成这一招，必须用身体去撞木桩、撞树、撞墙，通过不断的练习撞击，将力量的转换融会贯通。

在后世猛然之间，见一个人在傻傻的撞树、撞墙，相信路人只有一个想法：“傻子。”再不然就是打电话给精神病院。

如此，也限制了武术的发展。同样的锻炼身体，相信没有多少人不愿意去学让漂亮mm大声尖叫的花架子，也没有多少人愿意去学让人看了象傻子一样的实战功夫。

于是乎有人也想效仿空手道、跆拳道一样，以花架子来吸引人群，中国的武术也开始渐渐变质。

罗腾飞所学的拳法中就有几招经过无知的后人肆意改动的。这点对武学了解不深的罗腾飞是不知道，但却没有逃过岳飞的法眼。

接下来三天的时间里，罗腾飞、岳飞日夜谈武较技，白昼对战相互学习，夜间抵足而眠，每每聊至凌晨方才睡去，使得罗腾飞对于武学的研究更近一层。

罗腾飞、岳飞两人完全沉浸于武学的知识当中，唯一不满的也只有小萝莉沈灵儿：夜间睡觉的位置被岳飞占据而一脸的忧郁。

罗腾飞对沈灵儿关怀备至，自然也察觉到这这一点。

但是，岳飞只在瑞昌县停留三天，这三天对于罗腾飞来说是可遇而不可求的，他在武学上的许多盲点都需要岳飞的帮助，暂时也只能委屈她了。

这三天里，罗腾飞也教会了岳飞八极拳、截拳道、咏春拳、形意拳、古泰拳，当然岳飞也将他的岳家拳倾囊相授。

在教岳飞形意拳的时候，岳飞一脸的奇怪，“这形意拳怎么跟我的岳家散手如此的相像，前日一战，若非腾飞使出了我的绝技，让我从中找到了破绽，我早已败了。”

罗腾飞也是一头的雾水。

其实，形意拳创于明末清初，因为金元时期，禁止练武，传统武术受到摧残，岳家拳也难幸免。降至明清，武术鼎盛，岳家拳才得以发展，但遗留下来的以是残篇，并不完整。明末清初的武术家姬际可访名师于终南山，得岳武穆拳谱残篇。

姬际可根据自己的经验参照岳武穆拳谱残篇创出了形意拳，因此两拳有些相像并不奇怪。