第800章 输出(2 / 2)

“时代真是变了,以前修士就怕截教收弟子收得少,自己占不了位置。现在截教收徒,人家报名却还挑三拣四,问这问那,真是奇观。”无当圣母惊讶于当今修士如此刻薄,如此挑三拣四。

“环境不一样了,现在截教可不仅仅是和人教、阐教、西方教争,也是和所有的传统门派争强生源。竞争这么激烈,修士自然得檫亮眼睛选。截教昔日的威名虽然吸引人,但修士还是要先考虑未来才对。”芸姚是完全可以理解修士为什么问这问那,毕竟都事关未来。

以前僧多粥少,所以大家自然不会挑剔,有的学就不错了。现在是僧少粥多,肯定得挑一挑口味,合自己口味才会品尝,品尝之后觉得不好吃还要继续换。现在就这样,传统门派数量太多,连女娲一族都想过建立门派,可见建立门派是非常常见的事情了,门派太多、选择太多,修士的要求自然也就多了。

无当圣母觉得很陌生,现在的截教似乎也就一个名字没变,其他的都变得厉害。不过她也知道不可刻舟求剑,现在的新截教也是在摸索新的模式,她也承认传统模式已经不行了。西方教要不是吸纳了一批人才和法宝,也不可能大兴,所以西方教的模式也无法独立支撑,全靠吸血。

“其实我们这个方式完全是孙膑提出的‘仿人教’方案,老君依靠一本《道德经》,影响遍布三界。我们截教要做的其实也差不多,就是向三界输出人才。只要我们输出的人才足够多,到时候自然而然就会在三界形成一套截教的影响力。虽然弟子进进出出,但其实截教的根基是越来越稳固的。”“传统门派不允许弟子随便离开门派,虽然控制了资源的外流,但也约束了影响力的扩张。”芸姚一开始听孙膑提议的时候立刻就想起了武侠小说里的少林寺,在武侠世界里,少林寺简直就是个人才输出基地,到处都是少林寺的影响力。之后又想到了朱城的一些大学形成了学派和人脉关系。

对孙膑提出的新模式进行了肯定,少林寺和大学毕竟是凡人学校,目前还没有任何一个修士门派是用这种方法运行的。只有一个人教,但老君也不是广收门徒,他输出的不是人才,而是输出《道德经》。

孙膑认为既然老君输出《道德经》能成功,那么截教输出人才也可以成功。

无当圣母听了这番解释,不由点头说道:“后生可畏。”她倒是没想到还能这么想,以前考虑的都是弟子的根骨,没想到弟子离开门派之后一样能建立影响力。

既然是要重振截教,那大家都是认真的,每个人都是拿出了实力,倒是芸姚这位教主能做的不多,截教的新制度新模式都是荀子和孙膑完成的,以前芸姚还能用穿越的优势忽悠他们,现在是反过来依仗他们。

可谓是师不必贤于弟子,弟子不必不如师。

就当截教有条不紊地进行准备的时候,月球、雷泽、第二凡间接二连三受到三昧盔甲的袭击,他们神不知鬼不觉地出现,在地仙的带领下进行了破坏,又在众目睽睽之下消失,让人防不胜防。

面对这种瞬移来瞬移走的奇特法术,天庭束手无策。玉帝震怒,命令托塔天王一定要彻查此事,绝不姑息。