第九百零八章棋手(2 / 2)

“有了法宝,以弱胜强也是可能的。”无当圣母是深有体会,封神之战中好几个截教弟子就是死在法宝上,明明对手水平一般,可人家法宝诡异,死的不明不白。

最典型的就是倒霉蛋赵公明了,二十四颗定海神珠被一个无名小卒的落宝金钱给刷了,人死在钉头七箭书上,明明是个天仙却冤死尘埃。但这件事情也证明了法宝确实是很重要,有时候比修为更重要。

“明知道敌人的修为在自己之上的时候,就不会正面对战,就该选择法宝。这乃兵者诡道也。”孙膑认为这是完全合理的,说道:“法宝就是弱者的制胜之法,有时候我觉得天道之所以创造人族,就是因为人族擅长炼宝,人族有其他妖族没有的优点,因为人族足够弱小,所以他们对法宝的态度足够认真,才能不断推陈出新。”

孙膑认为人族的使命就是研发法宝,因为人族在三界里就是弱鸡,因为弱所以得追求法宝。

“那就先研发新材料的法宝,关于武媚娘的计划,我们再慢慢研究。”芸姚说道。

其实也没什么研究的,到时候直接说截教要统合三界的修仙门派,要统合资源进行再分配,大家愿意的就加入,不愿意就打一架,把门派都收拾一遍,然后再分配就行了。

不过现在肯定不行,得等乱世才行。

现在的情况就和孟子见梁惠王一样,梁惠王问孟子带来了什么强国之法,孟子说带来了仁义,两人根本不在一个频道上。

现在各大门派还在通过贸易维持稳定,他们需要的不是分配关系,而是新的发展空间,是需要谋求利益。这个时候要是武媚娘上门说我带来了封建体系,那这些门派肯定直接把她赶出门去。

“虽然现在还不能落实,但可以进行宣传了。”就和孔孟之道一样,虽然春秋和战国的人选择了法家,但等到时代变化,儒家的机会就来了。

要宣传肯定得包装,以‘有教无类’为核心,然后通过仁义礼智信作为修饰,要做到‘简单、长久、正确’。

“先来一本《通天教主语录》。”芸姚表示既然要包装,那借圣人之口肯定更有说服力,说道:“如果说这是武媚娘的计划,那肯定没人信,但如果说这是圣人所言,那大家就不会怀疑了。如果圣人认为封建是一条出路,那么大家肯定都愿意尝试一下。”

无当圣母认为完全没问题,因为通天教主以前对万族就是一视同仁的,在截教最兴盛的时期,师尊就是万族顶礼膜拜的偶像,他确实说过很多至理名言,都是有助于截教包容万族的。

“只是当今三界思想繁多,想要让这套思想广而告之,可不容易。”孙膑认为包装不难,难得还是如何宣传,如何让大家接受?

“先从截教弟子开始吧。”芸姚说道:“本来截教弟子多多少少都是认同‘有教无类’的,那么他们应该能够接受新分封的计划。”包装得再美好,这也是一套分配关系,只是以截教为祭坛的分配关系,有教无类衍生‘公平、公正、公开’,‘机会平等’等等思想,肯定是小门派喜闻乐见的。

一旦进入乱世,小门派很快就能加入进来。至于大门派他们本身就有利益就有分配关系,肯定不会那么轻易加入。不过到时候打起来,乱世中发生什么都可能,一旦大门派衰落,他们的分配关系也就碎了。

武媚娘得到了回复,截教已经同意了她的计划。她当即再次翻阅春秋战国的历史,温故知新,准备大干一场。之所以看一千年前的历史主要就是她觉得现在三界门派的情况就是春秋战国,天庭是周天子,大门派就是霸主。现在周天子不给力,霸主之间要打仗,那么就给她机会,她可取而代之。