百户笑了，认真的道：“那你的意思是要活了？要活就嫁给我，跟我走。做我的官太太。为你杀猪杀羊在村里大摆筵席，我不负你。”

幺妹看了看百户，汉家男儿即使有些兵痞习气，也掩盖不住英俊相貌和冲天的霸气，比未婚夫强的太多了，说道：“人到什么地方都是吃饭，你不要伤人。我跟你走。”

于是当天官军们杀了五头猪，十二只羊，一百对鸡鸭，请村里人大吃大喝大热闹，给周家留下了彩礼五百两银子，轰动了整个永顺府。

百户和幺妹婚后去了金陵。从此幺妹成为山窝窝里飞出的金凤凰，一段传奇！

津津有味的听着百姓闲聊，徐灏心说这帮混蛋坏的可爱，他手下就有一大帮类似百户作风的家伙，敢作敢当，天不怕地不怕。好事坏事都由着性子来，充满了年轻人的锐气和傻气。

忽然看见一个眼睛通红的妇人缓缓走来，周围的人纷纷起身打招呼，是一种敬而远之的客气。

徐灏下意识的连茶水都不敢喝了，那妇人忽然停住了脚步。瞪着红眼珠子对着他问道：“你是哪里人？”

徐灏忙说道：“我是途经此处的读书人。见本地风光秀美，就想着多停留几天。”

妇人点了点头，说道：“你长得好看。肯定有很多女孩主动和你好，若敢辜负女娃子。我必让你因负心惨死。”

顷刻间，徐灏头发都麻了，老老实实的道：“不敢不敢，我已经有妻室儿女呢。”

“哼！”妇人神色冰冷，不屑的转身走了。

有妇女好心的提醒道：“公子，这可不是开玩笑的，你被草蛊婆记住了，她向来说到做到，可别到处留情了。”

“我知道了。”徐灏重重点头，暗道湘西实在是太可怕了。

在大多数的书籍中，关于苗人放蛊的记载，必与仇怨有关，而仇怨又肯定和男女事有关。总而言之，就是三角关系新欢旧爱间的狗血爱情故事，‘蛊’作为争夺爱人或报复负心男的工具，可以让中蛊者非狂即死。

惟系铃人可以解铃，这就是关于蛊术的记载。其实湘西的蛊术还不算发达，这里的人也往往很畏惧，去贵州一些偏远村镇走走就清楚了，那里任何一个小摊子上都公开买卖红砒，可见把蛊当宠物养的女人是多么的多，当然神秘莫测的蛊术在那里就没有神秘可言了。

蛊在湘西具有另外一种意义，与巫术，与少女意外掉落山洞而死，三者间总能联系在一起，形成神秘莫测的神话传说或令人心惊胆战的系列鬼故事。

一般来说，又穷又老的妇人易成为人见人厌的蛊婆；三十岁左右的妇人，易成为神神叨叨的巫蛊；只有从十六岁到二十二三岁，美丽内向，婚姻不美满，容易走走山路就掉下悬崖的年轻美女，才是那人人又爱听，又惧怕，又感慨万千的，神奇蛊术传说中敢爱敢恨敢下手干掉情郎的女主角。

大抵放蛊就是把虫类放在水果里，让你吃下去，毒虫不外蚂蚁、蜈蚣、长蛇等蛔虫一类的寄生虫，至于千年蛊王啥的，那是武侠里面才有的东西。

徐灏之所以也害怕，是因为这玩意确实有人在研究，湘西的梅山教据说就是专门传授蛊术的邪门地方。

不怕蛊，但怕毒啊！下毒的方法多种多样，令人防不胜防，据说有一种最毒的金蚕蛊，一旦中了毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。

连李时珍都在本草纲目中写过，取百虫入翁中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。

大抵蛊是湘西等地的妇女保护自己的一**宝，离婚率低到令人发指的地步，而这里的气候环境和地理环境，人很容易因中毒或失足摔死，更增添了蛊术巫术的神秘。

反正苗疆女子到了及笄之年，据说母亲都会神神秘秘的将制蛊的技术传给女儿，成亲那日给个蛊，应该是一包毒药，下蛊貌似在古代的湘西，乃是合情合法的杀人手段，官府都不太敢问案。

所以娶了她们的男人若永远的守身如玉，洁身自好，那么敬请放心，蛊永远不会在你的身上发作。

但当你将昔日的爱情和许下的诺言像垃圾一样弃于身后，那就请多多珍重吧！苗疆女子的蛊惑将像一朵即将绽放的妖艳花朵，为您盛开！(未完待续。(l0。))

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