第四百六十章 生死劫,有缘人(1 / 2)

 ,诸天问道:从永生开始

“生死劫实则是天定的有缘人!”阳无月笑道:“第一种方法最简单,若是断情绝念准备修无情道,便直接将生死劫应劫之人杀掉。不过这法子有点魔道的意思,好好的有缘人却来个杀妻证道。唉,也不知道怎么想的。”

白子画心中一凛:“说的是,还有没有其他办法?”

“当然!”阳无月道:“大爱无情,比如神灵。生死劫实则是对于人性的考验,若真的是选择杀妻证道,自然可保自身无挨,可是也与十重天失之交臂了。”

“神灵要有大爱苍生的胸怀,人间情爱自然也是大爱的一部分。故而这生死劫是一次参悟苍生大爱的机会,传说只有碰到有缘人,才有可能参悟其中奥妙。这便是知生死而超脱生死。”

“知生死而超脱生死?”白子画沉吟道:“可有人成功了?”

“当然!”阳无月张口就来:“大地圣灵女娲一脉,便是以此之法而行。成则堪破十重天成为神灵,上古时代的神灵除了天地孕育的之外,大部分修炼成神的都是通过这种方法。当然这只是无情道的修行之法。还有有情道的修行之法!”

“有情道?”白子画继续问道:“这又是和缘由?”

“道是无情却有情!”阳无月笑道:“大爱无情实则还是有情,所以有情道和无情道追根朔源是一样的。突破十重天的关键是生死,而非是否有情爱。”

“堪破生死观的办法有很多,情劫是因为真爱可以超脱生死,是最简单的一种办法。还要一些比较极端的办法。比如置之死地而后生。”

“正道修生机,将生机参悟道极致,比如树木之枯荣,由生到死的过程,若能参悟枯木逢春的枯荣意,便可知生死而超脱生死。”

“魔道专攻死地,他们追求杀戮和死亡。可是接近死亡最终还是要死的。所以他们是以杀止杀,死中求活。最终追求的还是知生死而超脱生死。”

阳无月继续说道:“譬如草木,譬如日月轮转,譬如光明与黑暗的交织,这些都是知生死而超脱生死。”

“魂为阴,魄为阳,也就是说,灵魂是阴,肉身血魄是阳。人死亡之后就会化为阴魂,如何才能不死呢?让阴魂之中沾染阳的力量。便犹如水中火发,堪破生死。”

“剥尽后天群阴,尽显先天纯阳,纯阳者,近道也,得道之人可得享长生。但最难的关隘便是生死劫。”

“苍生为修士布下的生死劫,如果感觉到了有缘人出现,那将是最幸运的,因为真爱超脱生死比较容易。其他的办法,都非常危险!所以苍生还是比较卷顾修道之人的。”

白子画恍然大悟:“原来是这样,那为何各门各派都对生死劫畏之如虎呢?”

“这就涉及到修道之人对于绝情断念的理解了!”阳无月感慨道:“尊上主掌绝情殿,自然也明白长留的理念便是断念绝情。这些年长留是第一大派,自然也就人云亦云。真正去尝试了解的少之又少,都是照搬前人的经验。”

“有前人引导,有何不对?”白子画皱眉道。

“有前人引导,自然可以少走许多弯路。可是如果我按照白子画的路走,千年之后或许我会是白子画第二。可永远无法成为我自己!”阳无月感慨道:“尊上,每一个人都是不同的。天上不会有完全一样的两个星辰。这天地也不会有两个一模一样的天地。想要冲破九重天,实则就是要走出自己的路啊。不打破故有的束缚,如何走出自己的路?”

“生死劫难渡,这是事实。可前路不都是自己探索出来的吗?前人做到的事,我们自然可以做到。前人做不到的事,我们未必做不到。”