灭佛，这可是张伟的梦想啊，不过他不知道第一次大规模灭佛是北魏太武帝做的，距今有200年了。

辩机意味深长的说：“就算灭佛，我们又能怎么样呢？起兵造反吗？似乎我们只有还俗了吧。你们是想问，我们是要先还俗，还是起兵造反吗？”

顿时整个大殿都沸腾了，不少和尚说：“不能说这几个字啊，不能啊。”

还有人直接说：“不可啊，不可。”

辩机直接说：“如果灭佛，我们就还俗，如果不灭，又与我们何干？”

其实辩机不清楚，现在的寺庙可以说属于犯罪组织了，这也导致后后期很多国家问题，只是辩机并不清楚。

但是这几个问题一出，道衍住持得到了提示说：“咳嗯~~辩机说得对，我们做好我们的事就好了，还需要做什么别的吗？该去打扫的打扫，种田的种田，还有给主客们换洗被褥，寺庙还需要运作，灭佛了大不了还俗，也是去务农或者是做工，有区别吗？”

然后所有的和尚们都站了起来，对着道衍住持做了佛礼，然后转身对着辩机做了有一个佛礼，之后就全都走了。

剩下一群人，就是身穿华服的人，全是男性，看有了位置就都道衍住持的面前凑，站起跪下。

然后有人说：“住持，我是盐商，如今变天，盐价虽然涨了，但是细盐已经没货了，粗盐也不多了，本来还想靠这些粗盐卖点钱，可是如今变天了，听说现在粗盐也卖不出去了，求主持把还款的时间拖后一拖。”

辩机从和尚们走出大殿就往前靠了一靠，毕竟师父道丘还在前面，结果就听到了这些话，还款是什么意思？

道衍住持说：“真不能拖延，欠债还钱天经地义啊，你从本寺借贷，可是有契约的，这变天我们也是受到影响的，寺里还有这么多人要养啊。”

盐商对着道衍说：“可是，期限内，我肯定是拿不出这么多钱的啊。”

辩机不知道的是，寺庙放高利贷可是一绝，从十六国开始寺庙就开始大肆放贷，而且利息很高。

辩机插嘴道：“施主，你为什么不用盐来抵账呢？”

盐商没说话，道衍说话了：“辩机，这盐是会吃死人的，咱们怎么能随便要呢？”

编辑愣了“啊”了一声，接着问：“师叔，这盐怎么还能吃死人呢？”

道衍却说：“你问这奸商吧。”这不是骂人吗？不过这时候的发音，奸商和盐商差不太多，估计不仔细会意，听不出来。

盐商不耐烦，又不得不解释说：“现在的盐很稀有，所以价格高，细盐更是少，通常都是进贡给皇室，平时我们贩卖的都是粗盐块，也就是一些盐矿，这些盐虽然又苦又涩，但是还是有人买，而且价格高，利润大，但是这几年有人卖的粗盐开始又有人吃了中毒，便被认为是毒盐，因为和粗盐看起来差不太多，所以粗盐卖得也受影响。这不是我跟寺庙借贷了钱进了一批无毒的粗盐，想卖出去，谁知道现在封城了，暂时卖不了，而且就算解封，一时半会儿也卖不出去，这样借贷的还款时间就不够上了。”

唐代初期虽然也有简陋的制造细盐的方法，不过不能大规模普及，到了李隆基时期才大规模沿用，那个时期一斗盐是是钱，但是是不是细盐，就不好说了。

而现在拳头一样大小的粗盐就需要一百钱，甚至更多，还有价无市，难怪盐商的衣服这么华丽。

而毒盐就是山里挖出的盐矿石，人吃了会中毒。

了解过后，辩机想了一想，然后问道丘：“师父，我记得我来寺里的时候身上是带有财物的，是否？”

道丘答道：“是，还不少呢，知道你是世家的子弟，身上虽没有铜钱，但是珠宝，玉器都还是有的。”

辩机道：“那么可否抵值这位施主的借贷款？”

道衍住持的眼珠转了一圈说：“绰绰有余。”然后点了点头，继续问：“辩机，你想提这位施主还贷？”

盐商听到这里对着辩机就躬身磕头说道：“谢谢辩机大师，谢谢辩机大师。”

辩机说道：“请施主不要误会，我不是替你还贷，而是要买你的盐。”

盐商一听，也没想太多，就说：“那也算救了我了，如果不能及时换代，这利滚利我赚得不但少，而且盐要是砸在手里，我便是卖儿卖女都还不清了。谢谢辩机大师。”

辩机笑着说：“大师就免了，我才8岁。”

可是编辑还是奇怪，为什么和尚们都不说“阿弥陀佛”了？后来才知道，阿弥陀佛是唐三藏取经之后，才慢慢出现的，之前是没有这句佛号的。

随后，辩机出了大殿，伸了一个懒腰，继续逛大总持寺。

张伟的母亲曾经是一家国企建筑公司的员工，虽然后来破产了，可是有一点遗传了下来，就是对建树设计的执着。