但是我们对于政体优劣的评价不必多所赘述。</p>
［这里，应即申述我们正待研究的程序。</p>
］既然说平民政体和寡头政体各有不同的品种，第一，3须分清并列举每一类型政体的诸品种。</p>
第二，4我们应该考察哪种政体姑且不论理想的政体</p>
1柏拉图：政治家篇302e、303a。</p>
3这里所指摘柏拉图政体分类问题，依现存各对话查考，柏氏曾把多数制政体统称为“共和”和“平民贫民政体”</p>
“而分别优劣政治家篇301a</p>
，把少数制分别称为“贵族”和“寡头”而分别优劣，政治家篇301a</p>
，亚氏分类名称实际与之相同。我们现在查不出柏拉图指明贵族政体为“较好的寡头政体”的篇章。</p>
4见本卷第三至十章。</p>
2</p>
214</p>
政治学791</p>
最受欢迎并最易实施，我们又应该考察在这种一般采用的类型之外，是否还有另一些比较近于贤良性质而又组织得比较好的政体，也一样可为大多数城邦所采用。其次第三</p>
，1在政体的其它诸类型中，我们应该考察哪一类适宜于哪一种公民团体。譬如，某一种公民团体宁愿采取平民政体而舍弃寡头，而另一种公民团体则又以寡头比平民政体为相宜。又次第四</p>
，2我们应该考虑，人们倘若要建立各种政体，例如平民和寡头政体的各种类型，他应该怎样着手进行。</p>
最后第五</p>
，3等我们把这些论旨简单说明以后，还应该尽力之所及，再研究末一个问题：一般政体是怎样毁灭的，各个政体是怎样毁灭的，怎样才能保全这些政体它们所由毁灭和保全的原因何在4</p>
章三政体之所以会分成若干不同类型的原因，在于每一</p>
1本卷章十一。</p>
2本卷章十二。依该章以次所论，此处所说其它型式的政体，应当是共和政体。</p>
3卷五。</p>
4这里重行安排的政治研究项目已略异于第一章所列四项：甲</p>
章一各项目之1</p>
，理想政体，本章说业已讲过，此后毋需再谈。</p>
乙其它项目的次序也有所变更：子章一所列之2</p>
，本章为第三；丑章一所列之3</p>
，本章分列第四、第五；寅章一之4</p>
，符合于本章所列第二项；卯章一在四项之外涉及的论题，本章列为第一。本章所举五项，在四、五、六三卷中都有所涉及，但次序和详略又不完全和这里的研究纲领相切合。</p>
215</p>
891政治学</p>
城邦都是由若干不同部分组成的1。</p>
最初，我们就见到每一城邦由若干家庭所组成。其次，这许多家庭分化为若干部分阶级</p>
富有阶级、贫穷阶级和中产阶级，富人具有重步兵的装备，穷人则没有这种装备。又次，平民从事不同的行业一部分为农，一部分为商，又一部分为工艺。又次，在邦内著名人物之间，依据财富和家产的大小，还是有区别的；譬如战马只有富饶的人家才能育养，而各家的马匹数就有多有少。在古代，擅长以骑兵制胜的城邦常常为寡头政体，就因为战马畜于富饶的著名家族。这些寡头城邦惯常用骑兵队和邻邦作战，我们可举爱勒特里亚、［欧卑亚岛上的］卡尔基2、梅安徒河上的马格尼西亚3，以及小亚细亚4的</p>
1依章二所列政治研究纲领第一项，本意应该说明各类政体的品种为数有几但本章所讨论者却为政体何以不一而分化为多样品种又，政体分化的基础在于城邦组成分子的差异，而关于组成分子的叙述，章三与章四的不同。纽曼认为二、三两章原来都出亚氏手笔，初未曾确定何删何存，遂被后人一并录存纽校卷一“附录a”565569页、卷三文义注释151页。巴克尔说，章三起至章四止，为后人所增，或亚氏剩稿，可删英译本162页章末长注。</p>
2欧卑亚岛上卡尔基城有牧马家族立寡头政体事，见斯特累波47页，亦见于亚里士多德残篇五六○。</p>
爱勒特里亚为小亚细亚吕第亚lydia地区滨海城邦。</p>
3“马格尼西亚”城有二，其一在吕第亚，另一在卡里亚aria梅安徒河北。卡里亚的马格尼西亚及其东邻的滨海殖民城邦科洛封，都以擅长育马和骑术著名，见黑海的赫拉克里图：共和各城邦志heraclid。</p>
pont。</p>
，de</p>
rebuspub。</p>
xi。</p>
雅典那俄624引赫拉克里图语，说帖撒利亚盛行育马。</p>
4原文“亚细亚”</p>
，古希腊人所说的亚细亚实指“小亚细亚”。</p>
“其它城邦”</p>
是指科洛封等。</p>
216</p>
政治学991</p>
其它许多城邦为例。在著名人物贵要阶级之间，除了财富以外，还有其它要素的区别：如门望之别；如才德之别；又如我们在讨论贵族政体时曾分析而列举了一切城邦生活所必须的各要素1，这些要素在著名人物之间也有区别。</p>
这些就是城邦所由组成的各个部分。有时，所有各部分都参加政治体系，有时则或多或少由若干部分参加。</p>
很明显，这样就一定会产生种类不同的若干政体。参加治理的各个部分既有区别，跟着也就有政体的区别。一个政体就是城邦公职的分配制度，公民团体凭这个制度分配公职时，或从受职人员的权能为依据，例如富人或穷人各有其权能，或以所有受职人员之间的某种平等原则为依据，例如富人们和穷人们两者间存在着某种平等原则。所以，依据城邦各个组成部分间的区别和各个优异要素间的区别2而定的公职分配方式有多少种，政体也就有多少种。</p>
有一种流行的观念认为政体只有两种。恰如习俗对于风向只说北风和南风3，把其它的风向看作这两个风向的转变，人们对于政体就专举平民政体或寡头政体4。</p>
以此为准，贵族</p>
1见卷三章十二即正义的品德和军人的习性。</p>
2各个组成部分之别为农、工、商等行业的区分；各个优异要素之别为财富、门望、才德三者的区分。</p>
3希腊常年南北风较多，见气象卷二章四。希腊人称从黑海以北寒带来的冷风为“北风”</p>
，严格说来，应为东北风；从地中海上来的湿热风，称为“南风”</p>
，实为西南风。</p>
4古希腊各城邦多数施行平民和寡头政体，见本卷章十一、卷五章一。</p>
217</p>
02政治学</p>
...</p>