应天府、建康新城，不久前城墙周遭已竣工，正建设新的宫庙、官衙。

既然吴国越来越有「规模」，当然制度也要样样逐渐齐备，赏罚制度、职位等级、律令规定等，还有宫廷礼仪，祭祀典礼…，一件一件等着补齐完备的，可还多得很呢！

提到礼仪、典礼，免不了要有音乐，当初刚攻克建康城时，朱元璋有依照集庆(建康)城里的儒生建议，设立了典乐官，不过做做样子比较多，后来也没举行什么大祭典。

况且正忙着打仗，还管什么祭典，尤其像是龙湾大战、鄱阳湖大战，当初能不能战胜、能不能存活下来，都很难说，还讲究什么典礼，从简，能简就简。

誓师大典上，乐音多是号角、金鼓之声，所谓吹号集结、击鼓进攻、鸣金收兵。

至于礼仪，早期还在打仗啊，更没太注重；虽然后来当了「吴王」，才开始稍微注意些礼仪，但说到「宫廷」礼仪，也只有吴王府的府衙、内室，可还差远的呢。

重点是这些草莽出身的将领，根本搞不懂、听不出，什么「礼」啊？什么「乐」啊？

而大多数的儒生，熟读诗书礼乐，虽晓其义，但不识其声，虽明其理，但不辨其音。

而且，自从纳了陈友谅的爱妃闇氏，为妾、为侧妃，「朝廷」上更多的是女乐，当然不是「靡靡之音」，但是比较娱乐性，且大多数将领们也喜欢、也听得懂。

不过，自从朱元璋决定讨伐张士诚以来，多有听闻说，平江城的将领们，最好女乐，各自眷养了一批歌伎、乐师，每天醉生梦死，好不快活！

当然，每天听那「靡靡之音」的女乐，好「不快活」？那便快死啰！

此让朱元璋慎以为诫，所以自吴.元年开始，朱元璋下令：朝贺不用女乐。

没有女乐，祭典、宴席就安安静静的？

各拜各的？各吃各的？这样也不对。

有儒生提议道观的仪典，都有乐舞，以示对神的崇敬，应该可以借调来用用；于是朱元璋便下命令，挑选各道观道童，充当乐舞生，到元年七月时，终于挑选出一批来。

向来很认真很勤快、几乎事必躬亲的朱元璋，召见负责的学士朱升、范权，引乐舞生入见，亲自到戟门试听。

好奇的朱元璋，还亲自敲击石磬，要朱升辨述五音。

这可就难倒朱升了，心想我不过是饱学诗书的儒者，叫我辨音律？不就是等同要我下田种菜吗？心里可哀叹好几回，「术业有专攻」啊！

果然对音律不明，把宫、商、角、徵、羽五音的「宫」音，辨为「徵」音。

朱元璋还真的爱整人，笑道：「朱升，你不是说你能审音、能辨石音，怎么会把宫音当作徵音呢？」。

朱升冒着冷汗、脸上好几条线，羞愧道：「一个音接一个音，属下能辨别，突然来一个单音，属下确实辨别不出来。」

起居注熊鼎赶紧缓颊说：「八音之中，石声最难和，自古惟有后夔能和磬石声，所以书经里说『于予击石附石，百兽率舞』，一般人确实是不容易分辨。」

朱元璋道：「既然石声难和，然而乐舞也可以人声为主，人声和则八音就可谐和。那就让乐生登歌一曲，来听听。」

结果朱元璋听完，还是只能叹气啊！