“摸鱼一词，吾仅知庄子所述任公子事，难道汝欲从其高逸，侔立远志？”

“太守谬赞了，休还没有加冠，岂能取士从论？”蒋休还是应实作答，只是神情不太紧张了。

“哦，不知年龄几何？”陆绩的声音轻若鸿毛。

“下旬再长一岁，应为十八。”

“好，好。”陆绩学着父亲陆康的样子，捻起自己若有若无的隐须。

“蒋休，临走前我有一言，可要听之？”

“太守尽言，休当尽纳。”

陆绩又一次摆摆手，语气虽重但并非是让人沉闷的感觉：“这就是我想说的，蒋休。你不同于寻常文流，也非好战武官，兴许是因学易，往往能察人之先，掌握先机。”

蒋休只是说：“太守请继续讲下去。”

“为人行言，长此生弊。文者执词却为他人代状，即使并未陷废，不为亲近，后必当因难弱之处而去之。蒋休，绩还要重提一句，我所思或有异汝所见，勿要见怪。”

“蒋休明白，蒋休明白。”

陆绩不再留有任何顾存了，身体坦当竖存，套在衣服最外围的，有人称外衣，有人称袍泽。

蒋休看着这二件帛书，不禁有些难受。但非要解释的话，陆绩这一句“为人行言，长此生弊”确实评自己用的很好。迄今为止，用的依然是古人的东西，自己又非生为古人，难以融入其中。

从密封的匣里取出一只笔，摆掉毫毛因发湿而生的水滴，将它静放，等它风干时可用。

“建安十六年十一月，转入郁林为掾，太守陆绩通礼晓文，更兼学易。”

“从他身上，我感觉到了另一种古人的气息。不同于父亲蒋钦的遥上可触，不同于江东周郎、故鄣朱治的仰视难近，也不同于黄柄、韩综的切身体会。陆绩，是轻身可交又必须保存在局格里的人。”

“我没必要完全变动自己，或许代人言者，有众多不便，可也缺少了另一边的无所不争。”

“代人言者，形禁势存。”

明日蒋壹休息，陆绩突然到来，让他不知所措，好在自己休息时并无太多异常，稍刻就放好了坐席。

对方理解现在不同的环境，对摆放推辞委拒，夹来一句：“督曹甚知礼法，不知汝以为掾吏如何？”

“休弟……诚习武能文，某确实不如其流著辞风。”

陆绩凝目，也不再虚实，一声拣问：“此又是汝弟所教？”

“不敢隐瞒，确是幼弟所托，并付一言相告。”

蒋壹从甲装上的缝带内取出那让陆绩眼光流转的帛书，递交过去。

将折叠帛书轻轻抖开，陆绩发觉还是昨夜写下小女的那张，只是在原“摸鱼”一句同写了三个字：

“虚亦真。”

陆绩之后没有私自去寻，安心与卷起来的竹筒为伴，注《易》时谈天语地，挟飞仙以遨游，注《礼经》时抱守不惊，不嗜、不喧、不解访客。