第二天上朝，梁五就向晋献公进言说“君上，曲沃城是先君的始封地，先君的宗庙都在那里，蒲地和屈地是和戎狄交界的边塞要地，这三个地方都是非常重要，不可以放任不管，如果宗庙老家都没人管，那民众不是就没有敬畏之心了。如果边塞都不派人把守，那戎狄之流不是就有了窥视之心。所以君上，这三处一定要派最重要的人去驻守才行。

我建议，派世子去曲沃，派公子重耳和夷吾去蒲地和屈地，这样，君上您在中央绛城在安稳，咱们晋国才稳如磐石。”

听了梁五的提议，晋献公晋诡诸想了想，好像是有些道理，不过，随后又皱了下眉头说“世子不是应该和寡人一起在中枢吗？也可以派世子在外驻守吗？”

这时，东关五接话说“君上，世子是除了君上之外，咱们晋国的第二人，而曲沃是咱们的老家，是除了都城绛城之外的第二城，所以这曲沃城，除了世子之外，谁还有资格去守护呢。”

听听，这就是二五，一唱一和，配合的多好。

晋献公又想了想，缓缓点头说“嗯，有道理。不过，这曲沃城高墙厚，是个好地方，可是蒲和屈，可都是荒野之地，连个城池都没有，派重耳和夷吾去如何驻守呢？”

东关五又说“没有城池就是荒野，如果在这两处修了城池，那这两处不是就成了都邑了。”

还没等晋献公答话，梁五赶忙说“君上，咱们晋国一下子增加两座都邑，对内，可以拱卫咱们的国土，对外可以凭此开疆拓土，咱们晋国从此就更加强大了，真是可喜可贺呀！”

晋献公被这二五忽悠的晕晕乎乎地，也觉得他们说的很有道理。于是就派世子申生去常驻曲沃，守护祖宗宗庙去了，让世子的老师杜原款陪着申生一起去。

派公子晋重耳去驻守蒲地，大夫狐突的长子狐毛跟着重耳；公子晋夷吾驻守屈地，大夫吕饴甥跟着夷吾。

这蒲地和屈地不是没有城池吗，就派大夫士蒍去给两地各修一座城池，这士蒍不是前些年负责修建了新都绛城吗，有施工经验。

话说，士蒍领了命令，去修建蒲城和屈城，可是却把这两座城池修建成了豆腐渣工程。

怎么说是豆腐渣工程呢，原来古人修建城池，那时候没有钢筋水泥，就是烧制的陶砖都是非常珍贵的，所以一般的城墙都是夯土，但是这夯土就一定要夯得密实，不然，那城墙不是很容易坍台吗。

可是这士蒍为了赶工期，就在夯土里夹杂了木材草料，这样不是就夯得快嘛，可是城墙就不密实了，这不就是豆腐渣工程吗。

可是，士蒍这么干的时候，巧合被公子晋夷吾发现了，这可是给自己修的城池，晋夷吾当然很用心的监工，竟然发现士蒍如此偷奸耍滑，就跑去向父亲晋献公告状。

晋献公就把士蒍叫来训了一顿，可是士蒍却狡辩说“君上，臣听说‘没有丧事而悲伤，忧愁就会跟着来到；没有兵患而筑城，国内的敌人就会将此据为己有’。反正这城池都是给国内的敌人修的，哪还需要修的那么坚固，臣主管修建工程，如果不接受君上的命令，就是不敬；可要是把这城池修的太坚固，就是不忠。没有了忠和敬，还怎么能侍奉国君呢？《诗经》上说‘心存德行就是安宁，宗室子弟就是城池’。所以君主只要修养德行同时巩固同宗子弟的地位就行了，哪里用得着修建什么城池呢？”