第一百零六章 半泓墨沼(1 / 2)

鼎定河山 品涩居士 0 字 2022-11-04

 谢枋得,字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳人。秦楚中著名爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家。

谢枋得由母亲桂氏教养,自幼颖悟,每次看书,五行一齐看下来,过目一看,终身不忘。《楚史列传》对谢枋得是这样描绘:“为人豪爽,每观书五行俱下,一览终身不忘。性好直言,一与人论古今治乱国家事,必掀髯抵几,跳跃自奋,以忠义自任”。

他好说直话,一与别人论述古今治乱的国家大事,一定是掀起胡子,抵着几案,跳跃自奋,显得很激动的样子。以“忠义”作为己任。

宝祐四年与中进士。谢枋得对策时,严厉地攻击丞相董槐与宦官董宋臣,本意希望擢升中进士甲科,到公布考生名单,考中乙科。任命担任抚州司户参军,随即弃职而去。次年复试教官,中兼经科,担任建宁府教授。未上,吴潜宣抚江南东、西两路,命他担任干办公事。团结民兵,以保护饶州、信州、抚州,用科降钱米以作为地方民兵的食粮。谢枋得说服邓、傅二姓所属二社各大家,得到民兵一万多人,驻守信州,到兵退后,朝廷核实各项军费,差一点没有免除科降钱。

后得罪权相贾似道,贾似道则以谢枋得居乡不守法纪、冒领使用科降钱,又诽谤他,追夺两官,贬谪兴国,直到咸淳三年才被放回家乡。此后,他隐居弋阳的家中,闭门讲学,向弟子宣传爱国思想,并鄙视权贵,足迹不入豪门。

咸淳三年,朝廷赦免谢枋得,允准回居乡里,应吴潜征辟,组织民兵抗元。

谢枋得以江东提刑、江西招谕使的身份担任信州知州。第二年正月,吕师夔与武万户分别平定江东一带,谢枋得以兵挡之,派前锋呼喊说:“谢提刑来了。”吕师夔的军队驰到军前,用箭射谢枋得,谢枋得被乱箭穿心乃殒,时四十有二。

后楚武帝于乱世中奋起,军民一心,驱除异族,是为“后楚”。

谢枋得被贬谪居兴国军叠山时,乃以此为号。

弋阳叠山镇便因其而得名。楚武帝延佑五年,当地民众在谢枋得早年求学处建成书院,以纪念榭枋得的民族精神和气节,是为“叠山书院”。

站在这座古朴雄伟的建筑前,看着大门上金匾“叠山书院”四字,冯过有些神思不属——

那个时空,谢枋得是江西省弋阳县周潭乡人,与文天祥同科中进士。在中国历史上,和民族英雄文天祥并誉为爱国主义的“二山”。他一生志节耿耿,贫贱不移,坚贞不屈。南宋末年,不惜倾家荡产,聚集民间义军抗击外侮。南宋灭亡后,他守怀抱节,严辞拒绝元朝高官厚禄利诱。1289年4月,谢叠山在被关押的元朝大都悯忠寺殉国。

谢叠山有一句名言:“大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生”。此言对后世影响很深,常被人们所引用句。

虽然跟比他年轻十岁、同为江西人的文天祥相比,谢枋得的名气和事功实在要小很多,但其确当得起“文人风骨”四字:

“万古纲常担上肩,脊梁铁硬对皇天。人生芳秽有千载,世上荣枯无百年。”

在这个时空,“留取丹心照汗青”的文天祥尚未出现,谢叠山之名却已青史留名了。

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另外,还需说明的是,秦楚政权又分“前楚”和“后楚”,类似于东汉和西汉,又似南宋和北宋,总之期间与契丹大辽国战事不断,烽火连绵。前楚初,中原王朝尚能与大辽抗衡,到了楚安宗时便节节败退,大辽铁骑甚至南下江南,是有荡气回肠、可歌可泣的“江南保卫战”。若非其时雄才伟略、文武兼备的武帝秦恒临危受命登高一呼,大楚军民万众一心,大辽已是吞并了南方中原。

后楚末期楚幽帝、衰帝昏庸无能、荒淫无道而导致民不聊生、王权崩坏,天下节度纷纷自立门户群雄逐鹿,最终太祖常威继承秦氏江山,建国大定。

虽说那个时空从唐到明王权更迭不止,这个时空尤为甚心,百姓安居乐业的日子总是维持不了多久。就拿大定来说,建国初的数十年对内要剿灭各路军阀的残存势力,外要应对北燕的咄咄逼人,直到太宗朝中期方算稳定。但之后又有“澶渊之盟(耻)”,大损国力,且在与西宁的博奕中又处处受制,更是雪上加霜。固然,岁币也好,岁赐也罢,大定通过与燕、宁的通商通商,两国财富源源不断流入大定。也就是说在军事上北宋是矮子,但是在经济战争中,每年从西宁、北燕的商业收入已经超过了每年给他们的岁币(赐)。但,这期间民族气节也在慢慢流失。所谓“温水煮青蛙”,不外如是。

“仁伯兄,真的是你啊。”三人从书院出来,其中一个年龄更长的惊喜的与徐元杰打着招呼,目光扫过,在冯过身上逗留稍久。