第一百八十二章 清雅绝尘(2 / 2)

鼎定河山 品涩居士 0 字 2022-11-04

而每一个青楼都会有一个压轴的姑娘,这也是所谓的头牌姑娘,要见到头牌姑娘可不是件容易的事情,不是有钱就可以的。成为头牌的青楼女子,背后都会有权势富贵之人当靠山,一般的小土豪见到头牌姑娘也是客客气气的,象有些去ji院“办事”的男人见到头牌姑娘也只能看看而不敢动手。

青楼的级别比较高,一般的平民老百姓是不会去消遣的,而能进入青楼的人要么多财、要么多才,所以大多进入青楼的都是富商、名士以及士大夫,他们去的目的就是放松自我,有的是放松身体,有的是放松心情。游戏人间、笑傲江湖,在这里有一两个红粉知己,或者有一两个温香软玉的“密友”,让男人悠然自得,喝杯清酒、品杯清茶、听听小曲,吟吟诗作作对,别提多快活了。

其实,青楼在楚之前都是高雅之地,相当于文化会所,进去之后是大厅,里面设有雅座,多是文人墨客所去,也不干别的事,就是饮酒吟诗,根聚会性质类似。不过楚之后就变了味……

谈青楼文化,就不能不谈秦淮的环境。秦淮河是由西至东贯穿南京城的一条运河,两岸繁华无比。其中江南贡院是试场,跨过文苑桥就是旧院,即是ji寨。读书人从贡院考试完出来,过桥就能轻易到达各处青楼。

所居曲房密室,帷帐尊彝,楚楚有致。中构长轩。轩左种老梅一树,花时香雪霏拂几榻,轩右种梧桐二株,巨竹十数竿。晨夕洗桐拭竹,翠色可餐。入其室者,疑非人境。

此处青楼的室内设计一丝不苟,而且很有法度,布局严谨,毫不粗俗,优雅舒适,细心打理,几乎是仙境,本身就是一件艺术品。

换个角度看,文人们走进青楼,抱著的心态并不下流,对于极其讲究的环境布置,也会细心探究,而且抱著欣赏的眼光。虽然色艺是文人与ji女交流的重要部分,但与之并存的艺术与人情的交流,却不容忽视。而糅合了文艺的男女关系,正是此时秦淮的青楼文化的核心。

是以,千万不要说龙川先生“道貌岸然”啥的,人家只是抱着欣赏技艺和交流艺术的态度方流连其中的。

而此时秦淮河最有名的当属“秦淮八艳”:马湘兰、卞玉京、李香君、柳如是、林敏儿、顾媚、寇湄、陈圆圆。她们全都才貌双全,拥有着满腹的才华与令人遐思的美貌,追捧者无数。

看到八艳中某个名字,冯过心下嘀咕:不知道某个吴姓奸贼出世了没,要不要找到并掐死他?嗯,此事可以盘算盘算。

“白楼”恰恰便是返璞归真,大厅的小舞台有歌舞表演,其它青楼的“特殊服务”一概没有。

这种反其道而行之,与秦淮河似乎格格不入,却偏令人趋之若鹜,果然是得不到的永远是最好的哪。

在金陵城寸土寸金的秦淮河畔租赁楼子(董小宛与应素白虽然都是小富婆,可买不起,便是这租金也是肉痛的紧),装璜布置一番,主打的却是戏剧,这样的别出机杼居然还就成功了。这只能说明,金陵人多富豪,喜猎奇,能包容。有容乃大嘛,唯能包罗万象方更能发展壮大。

“白楼”首推的便是黄梅戏“天仙配”,地道的唱腔,编排精彩的剧情,一经推出便轰动全城,可谓是一炮而红。

黄梅戏传至南京不算多久,却是颇受欢迎,但青楼中能唱的歌ji并不多,毕竟这种唱腔虽不难,要唱出那种韵味却是不易。

至于“天仙配”,原本就是民间传说——

传说中玉皇的女儿。因向往人间生活,同情董永卖身葬父的遭遇,并热爱他勤劳诚实的品质,私自下凡,与董永结为夫妻,并为董永织锦偿债赎身。后来遭到玉皇的残酷干涉,被天兵天将捉回天庭。

冯过给的剧本中不仅只有董永与七仙女的故事,其中还涉及到他们的儿子的故事。简单的说,他又抄了神话小说大师——周濯街所著作的长篇神话小说系列中的《七仙女正传》。

好吧,他还是小觑了应戏痴的能耐,也就月余时日吧,就把戏排了出来。而她精心挑选的“弟子”也不负所望,极完整的完成了演出。

0k,为你们点赞,为你们打call。看这火爆的场面,定是能赚个盆满钵满。按照这趋势,用不了多久,便可直接将这楼子给买喽。

不过,董小宛却轻轻摇头,云淡风轻的说,听闻东京下桥南斜街、北斜街,内有泰山庙,两街有ji馆;而朱雀门外龙津桥西、朱雀门外东壁大街至保康门前、马行街縠儿市、东西鸡儿巷、相国寺南录事巷、寺北小甜水巷、景德寺前桃花洞、金明池西道者院……其他“幽坊小巷、燕馆歌楼”则不计其数;如矾楼这般规模的酒楼便有七十二家……大概是极繁华的,更有李师师、聂胜琼、赵香香这等大家,早晚需去瞧上一瞧,或许三月份就走上一遭……

啥意思?冯过有点懵,你们要去东京?搞乜嘢?