端木一云接手后,把阿鲁特氏小枝给带走,进行各种研究,但之后,研究小组的人一个接一个的离奇自杀,说到了这里,张赢川停下,刘健寅道:“怎么不说下去了?”
张赢川道:“解放后,那个端木一云的研究所给一群红卫兵小将砸开,他们在那里面发现了那个女人,之后,出了一些更怪的事……当时一位红卫兵小将……爱上了那位皇后,可是他同伴的红卫兵小将却是自杀或是意外的一一死去,他一时发疯,就带走了那位皇后的尸体,远走天涯……直到一天……他来见我,他听说起我,听说我会点阴阳法术,可他来见我的时候,却是两手空空……他说……那个阿鲁特氏活过来了……”
刘健寅道:“他没有J尸?”
杨小姐这样倒斗的都皱起了眉,没有想到刘健寅会说如此离谱恶心的话。
不过胡八加一却是习以为常,平静的道:“刘司令说的有道理,他如果喜欢了那个女尸,那么自然会……这样的人历史上从来不会少,现代也不乏这样的人,明叔不就是喜欢收集粽子么!这样的事情很正常的。”
刘健寅微笑,向胡八加一竖起了大拇指。
张赢川道:“这件事发生的离奇,所以我不会忘记,可是我一向不喜欢管事,我看了他的命相,发现他并没有血光之灾,知道他并不会有事,所以也就让他回去过平静的日子了,现在那个人在一家殡仪馆当看守。而到我中了贞字咒后,我就开始想起这一桩,后来我找来找回的找到了胡兄弟,听他们说起这些事,听说了清宫装女的事情,我就想了,假如是清装的女鬼,那么,不是阿鲁特氏小枝,又能会是谁呢?我怀疑那个阿鲁特氏小枝是死后吞金,又因为种种的原因,形成尸变,而这种尸变可能是特异的一种尸变,当那个把她带走的男人可能使阿鲁特氏小枝达成了苏醒的条件,当她醒后,她可能不仅达成了尸变,还有了自己一定的记忆,如果这样,也可以解释她醒后没有胡乱杀人的原因了,但是她为什么要杀我们,这就不大明白了。可是我听你们说的这些,就想,如果确定是当年的僵尸王来复仇,那么就不可能是阿鲁特氏小枝来对付我们,不是阿鲁特氏小枝,那有可能是……和孔有德有关的人。”
王胜利道:“孔有德死于李定国之手,据说他该是自杀的。死前命随从将其所居后殿及掠得的珍宝付之一炬。其妻白氏自缢前把儿子托付给一名侍卫,要说老孔家有后人,只怕这该是这一个,但这孩子九成九是死定了,李定国不会放过那些汉奸,所以他根本不可能活下来,再说清室后来也承认了这一点,李定国更是把孔有德的尸体给挫骨扬灰,不留点碴。所以,开始建墓的时候,说是建衣冠冢。”
张赢川道:“但当年几位祖师说的没有错,他们开扒的那座墓,经过了定位,是孔有德的墓穴,墓穴里面葬的也的确是一个真正的人,他毕竟成了僵尸嘛,还是僵尸王!有衣冠冢尸变的道理吗?肯定要有一条尸。”
刘健寅道:“我听说,如果家里的老人死了,后人死的时候,有可能,会跟着葬入先人的葬里,如果是这样,那么,孔有德就有可能会有一位后人给追封葬入。”
胡八加一道:“也并非是如此,有的时候并不是追封葬入,而是替换的葬入法,或是说殉葬,这种事情在清代也是有的,我们曾经就在一座清代的墓室里发现了两个童子,给从血液里打入了水银,做成培葬。”
杨小姐道:“如果给孔有德续葬,谁有这个资格?”
刘健寅道:“孔四贞!”
孔四贞是定南王孔有德之女,也是孝庄皇太后的养女,封和硕公主。
孔四贞是大清王朝在建国初年定南王孔有德的独女,是清朝唯一一个汉人公主。
孔有德在崇祯五年,于登州发动兵变,制造了惨无人道的登州大屠杀,除了被孔有德劫做营妓的数百年青貌美的女子外,数以十万计的登州百姓被孔有德屠杀一空,尸体填满了城壕,堵塞了河流,百姓的血飘起了店铺的招牌,而孔有德则带着登州城里劫掠来的三千多匹战马、二十多门红衣大炮、三百多门西洋炮和无数火器金银投降了满清,换来皇太极的三十里出迎。
后来,孔有德随着满清第一刽子手多铎一路南下,先后参与制造了扬州十日和嘉定三屠等臭名昭著的大屠杀,仅是扬州就杀了八十多万人,用数百万同胞的鲜血换来定南王的王爵。
李定国攻破了桂林城,孔有德被挫骨扬灰,连一点血肉残块都找不到,全家除了孔四贞逃走外,全部被明军所杀。孔四贞被孔有德的部将送到北京,孔有德夫妇的惨死,令孝庄皇太后深为感触,她收养了尚未成年的孔四贞,并认之为义女,封和硕公主。
十六岁的时候,孔四贞在太后的作用下,嫁给了孔有德生前许婚的对象,将军孙延龄。
但是孙、孔的婚姻显然并不和谐,并且这种不和谐的婚姻关系甚至影响到二人今后的命运。在当时从来都是妻以夫贵,而孔四贞是孔有德之女,显赫功臣的遗裔;更由于皇太后恩宠,视郡主食俸。而孙延龄不过是定南王藩下偏将孙龙之子。从伪清一朝的家奴制度上来说,孔四贞是孙延龄的主子,夫妻间政治地位的不平等,不能形成传统的夫唱妇随的关系,因而产生夫妻间权势的明争暗夺。
孔四贞从一开始就看不起“起家素微”的孙延龄,封建礼教下,清廷开始扬孙延龄抑孔四贞,孔四贞心生不满,但把火记在孙延龄身上。
孙延龄死后,孔四贞未嫁待老,没多久,她唯一的儿子又被吴军杀害(杀得好。),丧夫之后又失去儿子,孔四贞又变得孑然一身。此后,据说她是埋在北京西三环的“公主坟”。也许普通人无法确定,那位孔四贞是不是埋在北京西三环的“公主坟”内,可是这里的人却是不同,他们一个个都是倒斗界的泰斗,中国的历史文化故事典闻他们观掌可知,翻掌可见。
刘健寅说了之后,胡八加一就道:“一定是她……是她……四贞……四个贞字咒!”
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