第四十七章 重新看待这个世界(2 / 2)

思维短暂的发散了一下。

突然,一个威严却冷漠的声音在千寻的意识中响起。

“黄泉国中如今还剩九扇罗生门,你只要能全部找到并推开,本尊便放你离开此界。”

“离开?”千寻浑身一激灵,忙用意念问道:“我还能离开?”

“你非亡魂,本尊捉你前来,乃是惩你冒犯之罪,你只需按吾所言,前往黄泉国,找到,并得到九扇罗生门的认可,届时自当放你回去。”

“那你,那您是死神吗?”

“吾乃黄泉津大神·伊邪那美命尊坐下神使,司职受命捉拿已死亡魂。”那个声音说这话时语气十分郑重。

千寻被某几个字眼震了一下,下意识问:“伊邪那美?”

“直呼黄泉津大神真名,乃渎神之罪,拔舌!”

“啊……”

千寻惨叫一声,猛的捂嘴跪地翻滚。

只觉舌根处传来剧烈疼痛,嘴里便已经空空如也,他的舌头真没了。

“施以小惩,引以为戒。”

死神的话音落下,千寻的舌头又长了回来。

千寻捂着嘴一阵后怕。

特么的说拔舌是真拔舌啊。

“去吧,穿过第一扇罗生门,就是三途川,川旁有悬衣翁和夺衣婆,他们会热情招待你,不要在意他们的形象,也不要拒绝他们索要你衣服的行为,他们会将你的衣服取下,挂在树上,视其轻重,探知你生前为善或作恶,恶要受罚,善则有赏,或赏或罚,关系到你以后在黄泉国的生活是否如意。”

“呃,好,我去,但能不能再问一个问题,关于黄泉津大神,是在您所说的黄泉国吗?”

千寻听到伊邪那美的时候,第一时间便想到了宇智波一族那个瞳术,此刻也是真好奇。

听死神的意思,这黄泉津大神就是伊邪那美,那宇智波一族的瞳术怎么会以神名来命名?

另外,伊邪那岐、月读、天照还有须佐能乎什么的,貌似也是神名吧。

以前千寻没有往这方面想过,只当是原著作者的为了丰富创作元素,所以套用了小日子的神话。

直到这段时间,千寻才陡然意识到自己的思维惯性一直错得有多么离谱。

明明都穿越了,清清楚楚能感受到这是一个真实存在的世界,却还要用前世了解到的原著设定来思考问题。

很多原著中不符合逻辑的设定,千寻以前总是会下意识绕开不去思考,只会在心里暗骂原著作者思维不严谨的同时,去避免触及。

然而直到那夜之后,这个世界便已经偏离了千寻的认知。

再到如今的遭遇。

千寻不得不开始重新看待这个世界。

这一刻,他知道,不能再用惯性思维来看待这个世界了。

这就是一个真实的世界,真实的宇宙,这里才是‘原著’。

前世看的动漫,或许只是某种有关于不同宇宙之间的共鸣而出现的产物。

前世的动漫,只是一段时空投影出的信息集成,只是一段片面的剧情,那些剧情,根本无法组成一个完整的世界。

而剧情中的逻辑漏洞,和一些不经意的细节,才是应该被重视的关键信息。

千寻意识到,从此以后,自己应该抛开剧情,抱着敬畏、求知、严谨的态度以陌生的眼光重新看待这个世界。

而不是以为自己是穿越者,就自以为是的以上帝视角俯瞰一切。

这个世界,真的,远比剧情表现出来的要复杂、神秘,而且上限远远要高出原著设定……<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>