第211章废帝和审判(2 / 2)

重获自由的靖安王赵奢,也终于跟赵子云和赵瑾思团聚了。

赵瑾思也终于可以光明正大的出现在众人面前了。

之后几天,王公贵族陆续进京,新帝登基大典正式举行,炎顺帝当着满朝文武,以及一众王公贵族的面,忏悔了自己的罪行。

又重新叙述了一下天人教的罪行,但他没有承认自己是天人教掌教的事情,这也是魏毅授意的。

毕竟这个真相已经不重要了,而且寻常人反倒不容易相信。

反倒是他这个炎顺帝的身份,更有说服力。

炎顺帝称自己德不配位,主动禅让皇位给善雄。

至此善雄正式登基称帝,并宣布彻底废除天人教,将其定为邪教,永久打击和禁制。

当天晚上,善雄在宫内大摆宴席,宴请魏毅、赵奢、杜少陵、叶秋,以及一众功臣和天下盟的副盟主们。

晚宴结束后,魏毅来到了天牢之中,见到了那被关押的天人教掌教——天方子。

这天人教掌教的道号就是天方,而他如今这具身体原主的名字——善天方,就是他当初给取的。

与魏毅同行的还有沙尘和杜少陵二人。

这座牢房乃是专门关押武者和修士的,其内布置有层层禁制。

天方子如今已经被封住了法力,而且他的所有法宝都已经被魏毅拿去。

整个人完全没有了任何反抗能力。

看到魏毅到来,天方子连忙恭敬的叩拜:“见过魏公子!”

他如今已经放弃了尊严,只为换取自己的小命。

所以必须要表现的毕恭毕敬,唯命是从,这样才能慢慢博取魏毅的信任。

只要保住性命,一切就都有可能,等到仙宫开启时,或许自己能找机会逃走。

然而这天方子却不知道,魏毅此时过来,就是给他“送行”的。

“沙尘,你来动手吧,杀了他也算是替你师父和死去的兄弟们报仇了!”魏毅看向沙尘说道。

当年悬镜司就是被这天方子胁迫炎景帝废掉的。

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第二百一十一章 废帝和审判 (第3/3页)

所以悬镜司众人的死都是此人一手造成的。

听到魏毅的话,天方子满色大变,有些不敢相信自己的耳朵。

这魏毅什么意思,要杀了自己吗?

“魏,魏公子,您不能杀我啊,您杀了我就再也找不到那仙宫的所在了!”天方子连忙说道。

魏毅嗤笑一声,旋即说道:“让你死个明白吧,这仙宫名叫人皇殿,乃是远古时期的人皇留下的一座遗迹。这令牌的确是进入人皇殿的通行证,但是如果被令牌选中,成为人皇殿候选者,令牌就会自动给予其相关信息,也包括人皇殿的所在。

所以我拿到令牌时,就已经知道人皇殿的位置和情况。

可怜你费尽心机,却根本得不到这令牌的认可,甚至都不知道这令牌到底该怎么用,更不知道那仙宫到底是什么,全凭一具尸体几句遗言臆想罢了!”

魏毅这一番话,可谓是杀人诛心,让天方子瞳孔颤抖,大脑嗡鸣。

“不可能,你骗我!”天方子不愿意相信这个事实,他一致认为自己得苍天眷顾,得到了这么大的机缘。

一只觉得自己定然会是那天命所归之人。

只是自己还没有足够的实力,没有国运傍身,所以还无法进入仙宫。

所以他不愿相信这个真相。

魏毅摇了摇头,将那所谓的仙宫位置说了一下,却是让着天方子彻底怀疑人生了。

自己费尽心机,到头来却给人做了嫁衣。

自己机关算尽,却连资格都拿不到,而魏毅却轻而易举成为了仙宫的候选人。

不,是人皇殿候选人。

可怜自己连这仙宫的真正名字都不知道。

天方子一脸颓然的坐在地上,整个人的目光都已经黯淡无光了。

他心里很清楚,今日自己必死无疑了,哪怕连最后跟魏毅谈判的资格都没有了。

这难道就是报应吗?

“沙尘,动手吧!”魏毅看向沙尘。

沙尘眼圈翻红,目光中却透着恨意。

回想自己的师父,还有那帮兄弟,他沙尘便恨不得将这天方子千刀万剐。

魏毅和杜少陵走出了天牢,沙尘也拔出了腰间的佩剑。

噗的一声,天方子的身体斜劈成了两半。

随后几天,善雄开始大刀阔斧整治朝堂,并进行了一系列的封赏。

所为一朝天子一朝臣。

朝中的天人教修士被除掉后,出现了很多重要职位的空缺,继续合适人员上任。

很多要职官员之前都站队天人教党派,所以需要陆续将他们剔除和罢免,并由更加贤能的人担任。

善雄将杜少陵封为丞相,苏辙也被重新召回京城,担任礼部尚书。

并正式将儒道奉为成圣之道,作为读书人的必修课,在全国范围内大兴儒道学院,推行儒道治国。

更是给魏毅建立圣人生祠,享受万人敬仰和供奉。

魏毅也被封为帝师和儒道圣人,以及世袭藩王的身份。

根据魏毅的要求,将王府也建造在了青州城。

大炎王朝推行的制度是分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事。

意思就是分封爵位却不赏赐土地,给予爵位却不管理百姓,享受俸禄却不处理事务。

也就是说,大炎王朝的藩王其实是没有封地的,就如同靖安王府一样,虽然王府位于青州城。

但整个青州城的治理并不归王府管理。

而是府衙和县衙等官府部门进行管理。

府衙虽然会敬重王府,也会给王府面子,但却并不是直接听令于王府的。

而赵家乃是武道世家,将门之后,所以家族子弟都会领兵打仗,掌管一定的兵权。

甚至如果不世袭王爵,就只能靠军功给自己挣得未来的身份和地位。

如果家族子弟全都不上战场,不带兵打仗,那最后就只能空有一个王爵身份,可能在朝堂,在军队里都没有任何权利可谈了。

在大炎王朝境内有不少这样的贵族,只是空有贵族的身份,其实没什么权利。

魏毅这个定国王也是如此,有身份但无权利,享受俸禄但没有封地。

对此魏毅并不介意,他接受这个册封,一方面是因为这是他应得的,另一方面也是为了给叔叔婶婶们谋福利。

让他们也能借光享受贵族身份待遇。

不仅如此,善雄在杜少陵等人的辅助下,开始推出一系列改革政策。

减少徭役赋税,兴教育,兴农业,提升了工匠和农民的社会地位等等,来恢复国力和民生。

在朝廷的推崇和支持下,儒道在大炎王朝迅速崛起,读书人的地位也是水涨船高。

……

(本章完)