第37章 心脉诞窍穴,假食第一解(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>这个结果代表什么?

代表杨桉之前的判断可能出现了偏差!

因为在此之前,杨桉一直觉得,既然是净化与消除代价,那自然是外物被净化影响。

可现在看来,似乎并不是那么一回事。

卷轴上所记载的内容没有发生任何更改,也就是说就算这支卷轴被人拿去,按照上面的功法修行,同样也要承受相应的代价。

而杨桉之所以不用承受代价,仅仅是因为净化能力把功法针对他所需要承受的代价给抹除了。

被改变的是他自己,而非是触碰到的物品。

所以,看起来反而是他被净化了?

不对!

杨桉隐隐觉得有哪里不对劲,好像又不是这么回事,但他又说不上来到底是哪里有问题。

因为他并没有感觉到在使用这个特殊的净化能力之后,自己身上有什么变化出现。

既然两者都没有改变,那真正被改变的地方是在哪里?

难道他与这些物品之间,还存在某种看不见的媒介?

杨桉越想越迷糊,原本是想实验一下净化后的物品能否和其他人共同使用,结果却让他陷入了某种困惑之中。

想了一会儿也想不出个所以然来,杨桉干脆也就不想了,把这些杂乱的念头全都暂且抛之脑后。

反正以目前的情况来看,他在使用净化能力之后不需要承受代价,这便是一个百利而无一害的能力。

只要这个能力能让他更快的变强,那便不需要考虑太多。

当务之急,提升实力让自己更好的活下去才是首要目标,至于以后的事以后再做考虑。

等他什么时候有足够强大的实力,没人能威胁到他,到时候还不是想怎么研究就怎么研究。

很快,在做好心理准备之后,杨桉正式开始尝试自己的第一次修行。

按照功法上的记载,只要度过了共鸣期后,便可以开始假食境的修行,第一步也是最简单的一步。

选择一道术法,作为假食境初期第一解的命道之术。

再以命道之术作为核心开始凝练法力,最终融于己身,形成一个独特的窍穴!

此后每晋升一个境界,都会以此窍穴作为基础,不断融合新的命道之术。

只要成功的踏入假食境初期,命道之术与自身绑定,形成一种类似于本命神通的本领,就能通过法力直接释放,达到随心而发且威力也更加恐怖的效果。

这种修行方式,与杨桉所了解的全然不同。

小说里常说修行者是以丹田或者气海作为根本,但在这里似乎是行不通,也不知是否是功法的原因,还是说两个世界本质上的修行体系就全然不同。

这个世界也并没有灵气的概念,反而是通过外界凝练吸收一种看不见的力量,在身体当中形成法力,这便是修士的根本。

第一个命道之术的选择,其实杨桉没得选,即便命鹤老人不事先说明,他也只会一个点灯法。

也不知道是得益于对点灯法的了解,还是因为没有了需要承受的代价,也说不定是杨桉天资聪慧悟性极佳的缘故。

当杨桉开始正式尝试修行的时候,本就做好了可能会失败的准备,但结果却出乎他的意料。

仅仅只是一次尝试,杨桉便成功的完成了从术法向命道之术的转换,并在尝试凝练法力之后,成功的形成了最核心的窍穴。

窍穴的位置是在他的心脏之上,也就是说从这一刻开始,心脏位置的窍穴便成为了他最重要的命门。

本意上杨桉其实是尝试打算将窍穴固定在丹田位置的。

但他找了一会儿,发现自己的身体根本就没有丹田,那里一片空白,只是很普通的血肉。

由此杨桉得出一个猜测,之所以这个世界的修行体系中没有丹田气海的概念,可能正是因为如此。

窍穴形成之后,便会自主开始凝练法力,不需要杨桉主动去运转功法,只是相比之下速度会慢上很多。

第一解的命道之术已经完成,这也意味着杨桉从此刻开始,真正的成为了一个假食境初期的修士。

当窍穴之中法力彻底充盈填满之后,便可以进行第二解命道之术的融合与凝练,届时也将步入下一个小境界。