石坚愕然，他问：“这是为何？”

“不然奴婢一想到少爷，奴婢会伤心，会难受，那比坠到十八层地狱还要难受。”

石坚再次愕然，然后大笑。可他还是低估了宋人对词作的狂热。当这两词传出后，无数大宋少女开始对他花痴。当她们父母要她们出嫁时，她们不肯，说宁愿在石家做一个奴婢，也不愿嫁人，若不考虑到他的声望和皇帝对他的器重，一般人不敢打扰，估计他的门槛儿都会被上门提亲的人踏破。

自从去了孙家以后，石坚还是闭门读书写字。可是他家门口又多了许多人转悠，这些都是听到石坚在孙家说的话而来的，他们想打听那个什么棉花。可他们财心切，也不敢打扰石坚。久而久之，有人看出了商机，在石家不远处搭起了茶棚卖茶和卖些小吃。石坚有时候看向门外，苦笑，这回真的门庭若市了。

到了九月下旬，第三道圣旨也来了。宋真宗在圣旨里说特赐石坚进士进身，这回可是诸太中大夫，龙图阁侍制。

一个八岁的小孩子做到从四品大官，成了朝中的士大夫，在外面围观的人听傻了，可一想想也对，如果孙家女婿这次能够成功，大宋将每年多收获几百斤粮食，这个官职倒也配他做得。

但是石坚这次依然拒绝了，他说道：“官太大，人太小，学不深，资不足。而且小子还要等到江如亭老爷从印第安大6返回。这比小子做官更重要。”

那个太临知道这个少年性格高远，对名利看得也极淡，劝说不了。不过这回宋真宗有了准备，这个太监还带来了一个画师，说圣上想看看石坚的模样。

外面围观的人和陶知州心想，皇帝居然对石坚宠爱如此。

画完了像，那个太监还恋着不走。石坚哑笑失笑，问：“是不是想要小子再为圣上作一词？”

那个太监说道：“石相公，洒家倒不烦尊驾费神，洒家路过和州时听到有人在传唱石相公那两新词，洒家觉得挺好，石相公就把那两词写出就可以了。”

石坚转念一想就明白过来，以前他献给真宗的全是金石之音，如果是太宗或者太祖，一生戎马生涯，听了会不厌倦。可真宗生在太平盛世，本人又厌倦战事，乍一看一两会觉得稀奇，可看得多了就不喜欢。反而石坚抄袭柳永和秦观，特别是秦观那《鹊桥仙》隽永中还带着一点富贵气，更适合真宗的口味。

石坚一拱手道：“公公有命，小子岂敢不从。”

这使得这位公公对石坚大生好感，你看人家，有寇大人的气节，但对人随和客气，不象寇大人那个鼻子都生上天。这次石坚用了董其昌的书法。

董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成，“六体”和“八法”在他手下无所不精，在当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。”（《明史·文苑传》）。一直到清代中期，康熙、乾隆都以董的书为宗法，备加推崇、偏爱，甚而亲临手摹董书，常列于座右，晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。尝观其结构字体，皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》、《圣教》，能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一，故摹诸子辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕有致，朕甚心赏。其用墨之妙，浓淡相间，更为绝。临摹最多，每谓天姿功力俱优，良不易也。”

虽然历史上董其昌为人很差，可他书法被现代誉为明朝第一，过文征明，或者将他和元朝的赵孟頫称为赵董。石坚这段时间就是用他的书法誊抄《资治通鉴》的。现在这种字体出现在石坚手上虽不能和董其昌本人相比，但也叫这位公公和陶知州看了爱不释手。

只是宋真宗看到这字以及两情若是长久时，以岂在，朝朝暮暮时，他对刘蛾说道：“这孩子不来见朕，偏用这些好东西勾朕的魂，不是在朕心里挠痒痒吗？”

刘蛾听了大笑。她说道：“只是那个绿萼小丫头有福气了。”

那位公公见了皇帝喜欢，皇后开心，他又说道：“可不是。那个小神童才华好，相貌也生得象从画中走来一样。”

说着他将那幅画掏了出来。