石坚答道：“臣非君子。”

众人愕然，他们还头一次听到有人不承认自己是君子的。这两个少年一个问得艰锐，一个答得古怪。当然真宗和刘娥知道石坚肯定不是小人，但也在看这个神奇少年如何回答。

赵祯也挠挠头，奇怪地问：“那你是小人？”

石坚说道：“小臣也非小人，小臣乃大宋之良臣。”

赵祯更是奇怪，又问：“你非是君子又何来良臣而言？”

“君子犹如青松，重雪压枝头，宁折不弯。比如朝中寇相与范大人。”

就连刘娥对寇准嫉恨也不得不点头承认。

“然而圣上虽是圣人，可依然是人。孔夫子也感叹三月不知肉味，圣人也有七情六欲。象皇上为了大宋百姓身体都成了这个样子。”

“这是应当的，”真宗乐得嘴合不拢。

“所以皇上也要在批奏全国奏折时，也有一些消遣活动，这叫劳逸结合。就象太子殿下，叫你整天面对一样菜蔬，你吃得也起厌了，况且几十年如一日？”

“就是，就是。”真宗大感深知朕心。

“所以。这也给了小人钻空子地机会。他们为了升官财。拍圣上地马屁。鼓励圣上这样做。又因为圣上拥有无限地权利。君主就会被他们盅惑。滑下岐途。这也是武候说远小人地意思。君子为了使君主不向岐途滑下去。他们敢于进谏。不让君主有一点休息地机会。但小臣刚才也说过。君主也是人。也要休息。也要娱乐。遇到明君。还能听进去。如唐太宗见到魏征。将心爱地猎鹰生生在怀里捂死。先皇太宗差点被寇相拽破衣袖。还有圣上对寇相如此优柔。因为他们都知道这些人非是为自己想做官。而是为了君主地江山社稷。为了天下地百姓。请太子也要记住。”

这一席话说得不但连这个少年。就连真宗和刘娥也在一旁深思。

石坚想到：寇准。没几个月你就开始遭贬。至到你死也没有再回来地机会。连灵柩运回来地路费也没有。我能帮你多少就帮多少吧。

赵祯想了好一会儿。说：“孤明白了。君子就是要皇帝不贪图享乐。勤于政事。所以也容易遭到君主痛恨。比如魏征和寇相遇到纣王就象比干一样没有好下场。”

石坚想到这个少年好聪明。事实仁宗比他老子是聪明多了。他点头称是。

“小子就是拍君主马屁。叫君主玩乐。荒废政事。国家也就危险了。所以要亲君子。远小人。”

“不错，”石坚又点点头。他转过身来，对真宗说：“我大宋有福矣，继圣上之后，又有英明君王出现。”

真宗更乐。那个做父母的不希望自己儿＂nv　you＂秀。

“但是孤不明白，你说自己不是君子，又何来是良臣？”

“良臣非一定是君子。就比如陈平上奏事关大汉兴衰六策，居然无人知晓，乃诡臣也。再比如房玄龄张良一生也没有和君主争吵。他们想要君主听进建议，或乘君主高兴的时候或者通过君主能接受的言语，让君主治理天下，做一个好皇帝。乃顺臣也。臣愿做这种人。”

“孤明白了。你说的君子又叫诤臣，可你不愿做一个诤臣，而愿做一个良臣。”

“殿下果然聪慧。非是小臣不愿做诤臣，而是陛对小臣恩宠太重，不能而。”

石坚其实在心里说：做诤臣多苦啊，象寇准半生都在跑路，从陕西跑到山东，从山东跑到河北，马上还要跑到广西、海南。真宗听了更高兴。可石坚不知道他以后跑的路远远过了寇准多少倍。

“孤也明白了。良臣就是让皇帝关心政事，奸臣叫皇帝贪图享乐。那朝中谁是奸臣，谁是忠臣？”

“这个小臣刚来朝中，的确不知，不过圣上和殿下可依据这两条去判断。”石坚心想，现在朝中奸臣多着，先最阴险的奸臣丁谓，最光明磊落的奸臣王钦若，还有林特等人，随手一抓就抓出一大把，但他人小言微那敢说。他说道：“殿下，小人是奸臣，可奸臣不一定是小人。”

“此话怎讲？”

“小人贵在有一个小字，他们只有在背地算计别人，不敢光明正大的表达出来。这样人也不容易区分，要靠君主去判断。还有一种人，如赵高、董卓、王莽之流，他们已公开欺瞒君主，这种人也是奸臣，但他们不叫奸臣，而叫奸雄。这两种人都十分可怕。”