刘洎或者是，但有人不想让这把剑存在，刚而易折，白而易染。

李治这个皇太子，是长孙无忌着力推举，他绝不容许自己的自留地里，出现一个不和谐的音符。

是人就有弱点，刘洎当然一样也有。

正如李世民曾经客观地评价刘洎说：“刘洎性最坚贞，有利益，然其意尚然诺，私于朋友。”

可见，虽然李世民非常看重刘洎，用他为宰相，但对于他的弱点，未免有些担心。

因为，贵为当朝宰辅，刘洎似乎还有是非对错之分，或者说他具有的私人的主观感情，可能压倒了政治的正确。

刘洎是一个真实的人，但可能不是一个适合搞政治权谋的政客。

这种性格，或者说是有追求的人，一旦碰上精于权术，善于阴谋的政治家，大概率是没有还手之力的。

刘洎很快走到他人生的最高点，也是他最辉煌的时刻。

但高处不胜寒，盛极而衰，却是大为可惜的事。

贞观十八年，李世民征伐高句丽，皇太子李治于定州监国。

李世民命令刘洎和马周辅佐李治，在分别之时，李世民殷殷嘱咐刘洎说：“我今远征，使卿翼辅太子，社稷安危之机，所寄尤重，卿宜深识我意。”

刘洎以天下为己任，心中存有为李世民分忧之心，他心无挂碍，口无遮拦地说：“愿陛下无忧，大臣有愆失者，臣谨即行诛。”

刘洎此言，权臣之意过重，大有天下之大，只要有利于社稷，就可以为所欲为。

李世民久经政坛，老于政事，心中大有不爽，便直言点醒刘洎说：“君不密则失臣，臣不密则失身。卿性疏而太健，恐以此取败，深宜诫慎，以保终吉。”

这是李世民对刘洎最后的劝告，也是期许。

但该来的还是要来的。

贞观十九年，李世民征伐辽东归来，在营州休整了一段时间。

太子李治立即从定州飞奔北上，以迎接李世民的归来。

贞观十九年，十月二十一。

李世民展示出他一代王者和强者的风范，亲自率领三千铁骑，雄赳赳，气昂昂地进入临榆关，和李治相见。

此次见面，和上次定州一别，已历六个多月，真是恍有隔世之感。

李世民当日和李治分别之时，曾经有过一个约定，就是不见面，不易袍的豪言壮语。

李世民曾经指着自己身上所穿的衣服，对李治说：“俟见汝，乃易此袍耳。”

也许，当日在李世民心中，早就做好了速战速决的打算。

在辽东时，即使在大热天，汗流浃背之时，他也不曾脱下过此袍，到秋天时分，外袍早就经风吹日晒，破弊不堪了，左右大臣，也请求更换此袍，却被李世民拒绝。

“军士衣多弊，吾独御新衣，可乎？”

至十月份，地见到李治之后，李世民才兑现了当初的诺言，更换了新衣。

但想来李世民当时心境，应该是别有一番滋味在心头吧。

此次征辽，虽然失败，但作为一代战略大家的李世民，在心中应该已经构思了下一步讨伐的方案。

思路决定出路。

高句丽必须从这个世界上被抹去。

李世民高屋建瓴，对于军队和将士们在高句丽所得的私有财产，主要是合法抢钱抢粮抢女人时，占有的人口，李世民展示了难得的同情。

这部分人口的总数，达到了惊人的一万四千人，本来他们已经注定终身为奴，子子孙孙也只能世代为奴。

但李世民给了他们一个重新做人，成为自由人的机会。

他让官府出钱，按照市场价值为每个人估价，给予他们的主人，同等的钱财和布帛。

这是可遇不可求的恩典，重获新生的高句丽人欢欣鼓舞。

当李世民车驾达到幽州时，高句丽之民，齐聚幽州，拜舞呼号，宛转投地，歌功颂德，尘埃涨天。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

十一月二十二，在李治的陪同下，李世民抵达定州。

然后，李世民取道河东道的并州（太原），那是李唐的龙兴之地，也是他梦想开始的地方。

但人是铁，总会生锈，李世民终于老了，他生病了。

十二月初七，他的痈病发作，只能乘坐步辇而行，这本身是一个小病，经过太医精心的治疗和修养，十天之后，就已经痊愈了。

小小之病，不过是虚惊一场。

但这个小病，却要了一个大臣的命。