宅男的大宋之旅(妙妙的铲屎官)_第四十章单位（1 / 2）_宅男的大宋之旅最新章节免费阅读无弹窗_小说部落

一行人又至陆游家中。

书院书院，没有书怎么行，因为战乱，白野自己家中的藏书基本都遗失了。

父亲落职后，费尽心力，也只凭记忆，背录了百余册。

至于白野自己的游戏之做，目前还难登大雅之堂，且不成系统。

陆氏也是本地豪族，府邸虽不如沈园，占地也近30亩。

白野是第一次来，陆游兴奋的当起了向导。

陆府全苑分作四部，可以领略到山水，田园，山林，庭院四种不同景色。

东部以曲院回廊为主，轩，斋十数处。

北部是乡野风光，盆景植摘无数，西边则是假山林立，土石相间，堆砌自然。

而白野此时眼前的双清堂，坐落于整座园子的中部。

坐南朝北，两层砖木结构的硬山顶，重楼式建筑。

堂前凿有一方清池，真真是个读书的好地方。

确实是贫穷限制了想象，整天在自己跟前的哪是一般的小正太啊。

那不就是小时候的聪哥么...

入了双清堂，进伸各六间，二楼是个大通间，以书橱间隔。

陆游一挥手，满脸得意，“兄长，这便是我家藏书，总计四万两千余册。”

白野默默的比了一个大拇指。

几位陆氏族老已经等候多时，昨夜里，族长命几人全力配合。

虽然有些不服气，可碍于族长颜面，再加上三郎不通过恩荫而得官身，也只能应下。

“见过白知县。”

白野拱手回礼，“见过几位夫子。”

随后，向白榆招招手，白榆立刻解下背后的包袱，取出几本书籍。

“今日冒昧到访，实属无奈之举，晚辈欲创办书院讲学，但才疏学浅，这几本拙作，还望几位前辈指正。”

说着将《汉语初识》，《数学初解》，物理，化学，生物，地理等几本书，双手捧着递过去。

几位族老互相对视一眼，这新任知县倒是谦逊，处处以晚辈见礼，欣然接过书籍。

而白野几人则坐在窗边观鱼，立刻就有丫鬟拿了点心过来奉茶。

薛弼本就寡言少语，从青甸园出来后更是一言不发，安静的好似透明人一般。

几位族老一边翻书，一边小声议论。

大约过了一个多时辰，几位族老放下书。

“白知县。”

陆游在旁边介绍，“这是我二叔祖，陆仲文。”

白野连忙行礼，“二叔祖以为如何？”

陆仲文轻抚雪白的长须，“白知县之才，叫人叹为观止，那汉语，算学之书亦颇为不凡，由浅入深，从简至繁，用以讲学为不可多得之良材。

那地理之书，老夫等人亦能理解，于耕作，战事，用处颇大。

可那物理，初读之下，似墨家肌理，化学如道家炼丹术，这生物嘛...”

白野暗赞，这老东...老夫子还真有两把刷子，直指要害。

“生物如何？”

陆仲文盯着白野，缓缓开口，“似那巫蛊之术！物理，化学也有阐述巫蛊之理，然，这生物最甚，如此大逆不道之术，怎可用以讲学？烦请白知县解惑。”

白野哑然，古人对于很多难以解释的现象统称为巫术。

而对于蛊，人们通常认为是一种微小的虫子，只是看不到。

现代很多影视作品中，常用巫蛊做搞笑或恐怖的桥段。

但在很多古籍，甚至是某些朝代的律法中，也有大量的描述。

如唐朝律法中便有记载，一旦发现放蛊者就乱棍打死。

《新唐书》，《本草纲目》等书中也有很多对蛊毒的描述。

白野知道，要是不好好解释清楚，自己可能就真的危险了。

从字面理解，蛊源于巫术。

在原始时代，人们对于自然的认知和改造极其低下。

因此，环境中的变化对于古人来说拥有着强烈的恐惧和敬畏。

于是，古人便十分向往可以操控自然的神秘力量。

古人就在这样的理解中，创造了一些仪式，并期望可以通过这些仪式来实现，或是寄托自己的想法，被称之为巫术。

巫术就来源于古人对于自然神秘的理解，但是，没有现代科学作为基础，这些变化很难用文字表述清楚。

因此，后来的巫蛊之术就变成了神仙鬼怪之术。

在这样的世界观之下，就会出现很多现代人难以理解的事。

而现代人对于不能解释的现象，统称为玄学。

许多神秘的遗迹与天文之间的关联，乃至建造的精度，甚至至今都未必能够达到。

古代与巫术关联最多的就是医学，而生物正是医学的基础。

在《广博物志》中记载了神农氏始究息脉，辨药味，制针灸，作巫方。

《述异记》虽然是一本小说，但是，其中描述有一面镜子，“光明莹彻，可鉴五脏六腑，名曰仙人镜”。

与现代医学中的X光机高度相似。

白野苦口婆心的详尽解释，甚至做起了小实验，例如什么小孔成像，硝石制冰，以及用白醋画符咒。

白榆直接就跪了，郎君还说自己不是神仙，哼，神仙也会骗人。

但是，白野怎么讲述其中道理，几位族老都是，我不听，我不听的样子。

无法，也只能靠自己了。

“那，《汉语初识》以及《数学初解》就仰仗诸位了。”

“老夫自当尽力。”