第四百零三章道教的优势

李淳风之前也考虑过道教的未来，他也想过各种让道教发展壮大的方法，但大部分都极为不现实，但他却从来没有想过，让道教走出去。

一直到刚才，李贞将这个提议说出来之后，就仿佛一道闪电般在李淳风的挠间不断的炸响对啊，为什么从来没有人想过让道教走出去呢？

是因为怕异族的文化和中原文化不合，导致道教传播困难吗？

肯定不是这个原因，既然连佛教这种外来宗教都能在中原发扬光大，没道理道教不能在外面传播。

是担心在外面传教容易失败？损失弟子？

这个就更不可能了，虽然在大唐道教干不过佛教，但道教终究是大唐的本土宗教，有整个大唐作为依托，就算传教失败，也有大唐这一亩三分地守着，进可攻退可守，先天立于不败之地，有本土作为加成，即便失败最多也就是损失一点弟子，绝对不会伤及根本。何况道教弟子多是虔诚信徒，愿意以身殉道者不计其数，这些人连死都不怕，还怕在外面失败不成？

是因为道教势力太弱，没有jīng力外传吗？

这就更不是了，道教如今虽然势弱，但也终究是一个传承了千年的宗教，虽然暂时被佛教压制，实际上底蕴丝毫不比佛教更弱，在大唐的影响力虽然不如佛教，但这影响力只体现在高层，而在底层的信众心目中，只怕未必就比佛教弱多少。

实际上道教如今是有点生产力过盛的，也就是说他们在大唐内部他们已经发展到顶峰了，想要更进一步，就只能干掉佛教，从他们嘴里抢食儿，而他们也正是这么做的。不只是道教，佛教同样也是如此，只不过不同于道教的死板，非要在国内和佛教争一个高低，佛教要灵活的多，他们在压制道教的同时，已经开始向着外面寻找出路了，而大唐周边的国家就是他们的目标之前的辩才等和尚向李贞要通关文牒，前往四方传教，就是最好的证明。

事实证明他们这一步走对了，正是这些不顾自身一心传道的真和尚（区别于那些假和尚）们的努力，佛教的影响力才进一步扩大，从大唐开始向四方传递，最终将影响力扩散到了整个东南亚，成为世界三大宗教之一。