张骞与甘父没有逃往家乡，而是沿水草西行，因为在匈奴呆了数十年，精通匈奴语言，通晓匈奴习俗，所以路遇盘查，也很快就能混过去。

数日之后，他们两人已经到达匈奴边境，几经周转，到达了他所知的当年大月氏的聚居地，伊犁。

然而，令张骞没想到的是，十年之久，这里早已是物是人非。

当地居民告诉他，此地虽是伊犁，但却不是大月氏，大月氏早在数年前就迁徙到遥远的西南方了，现在这里叫乌孙。

乌孙是匈奴的附属国，与匈奴并无血仇，当年，就是乌孙与匈奴联手，才赶走大月氏。

如此一来，乌孙国不能久待，必须继续寻找大月氏。

在当地人的指引下，张骞南下穿过天山山脉，沿着天山南麓直走，到了一片郁郁葱葱的高原之地。

看到山巅如此葱翠，而且山脚下多是种葱，张骞知晓这就是早有耳闻的“葱岭”（帕米尔高原）。

帕米尔，乃世界屋脊之意。远古称为不周山，汉代以降称葱岭。相传，不周山乃天地支柱，火神共工与颛顼争夺帝位，怒触不周山，致使支柱断裂，天倾西北，地陷东南，才有了今天的神州大地。

张骞翻过葱岭，又进入了一个富裕的国家。

此国名叫大宛，属于定居民族，他们有城廓，耕田。大宛盛产葡萄，张骞尝过之后，便再也忘不了它的味道，这可是在大汉未见过的。更为人赞叹的是，大宛产一种马，此马挥汗如血，实属极为罕见的良马。

张骞心想，要是能把汗血宝马引入中原，那定能打造一支铁血骑兵。

张骞以汉廷使节的名义见到了大宛国王，大宛国王早就听说遥远的东方有一个十分富饶的国家，想通使却难于跋涉，现在见到汉朝来的使者，自然大喜过望。

大宛国王不但热情地款待了张骞，当他得知张骞要去大月氏，便派了向导跟随。

有了大宛向导，一路上平坦多了。

此时的张骞获知，从大宛去大月氏，途中要经过康居国。康居是个小国，它分别向匈奴和月氏称臣。

听到这些，张骞非常兴奋，现在至少可以说明，大月氏还是比较强盛的。

张骞一行经过康居，最终到达了他朝思暮想的国度。

十年了，为了这个使命他等了十年，而今，重任即将完成，他自然感慨万千。

在大月氏，张骞见到了大月氏国王。

作为汉廷的使者，大月氏国王自然不敢怠慢。不过，当张骞说明来意之后，月氏国王却

不置可否，只是表示张骞初来乍到，暂且住下，联兵之事可以从长计议。

要是唤作他人，可能甩手便走，但是张骞没有，他真的在大月氏住了下来。

十年我都等了，还怕继续等下去么？不完成使命，我张骞誓不罢休。

谁都知道，大月氏与匈奴有血海深仇，每一代国王必然时刻铭记于心，正是因为匈奴，他们才背井离乡，千里跋涉，经过千山万水，他们终于来到脚下的这片土地，臣服当地的土著民，才有了今天的富饶强盛。

自从有了这片土地，大月氏与匈奴再无瓜葛。两国有千里之遥，即便要打，如何打？

大月氏国王并非愚蠢之辈，他当然希望有朝一日能复仇，不过，以大月氏目前的情况，刚刚获得原大夏国的土地，贸然去千里之外作战，那是最不划算的。不过，汉廷的使臣也不能得罪，听说这个国家非常之富，奇珍异宝无数。两国交好，必然好处不少。

基于以上想法，大月氏国对张骞好吃好喝伺候。联盟之事，即不说可，也不说不可。

张骞的意志果然十分强大，为了等大月氏的一个允诺，竟然在此滞留了一年有余。

一年之后，张骞游说无数次无果后，最终放弃了。

元朔二年（前127年），他踏上了归途，准备回国复命。

连他自己也不知道，归去的路途是否会像来时那样艰辛？

终于要回去了，十一年了，乡愁竟然会在这一刻迸上张骞的心头。

十一年来，他也没有如此强烈的情绪，真想下一刻一睁眼就能站在长安的大街上，一听吆喝就知道那是大汉的商履货贩。

张骞离开大月氏时，特意绕道月氏东南方的大夏国，听当地人说，月氏国现在的土地原本属于大夏，月氏人将大夏人打败，并且消除了安息国（古罗马）在大夏的影响力，而大夏原有的部分土著民则迁往东南方。

大夏国恃险而居，虽然兵弱，也能抵御月氏国的攻击，数年之内，两国只能承认即成事实，罢兵言和，大夏国因此得以免于亡国。

张骞进入大夏国，发现这里多有奇物，士农工商，也十分兴盛，这些倒是与大汉颇为相似，将来若能通使，定然不错。

走在大夏国的街市上，几件布匹和竹杖引起了张骞的兴趣，这些布匹有似曾相识，张骞便上前询问，细问之下，布匹竟然是蜀布，而竹子是邛竹杖，想当年，司马相如和唐蒙开拓西南诸郡时，蜀布和邛竹便已风靡天下。

这就奇怪了，大夏国与蜀郡相隔万里，怎会有来自大汉的商品，难道这些年，皇上又派了使臣出使西域？难道大夏国离川蜀很近？不可能啊，依常理，他张骞现在的地方离月氏不远，离大汉却是有万里之遥，而川蜀与汉中毗邻，川蜀离大夏近，那么长安离大夏也不远。

张骞的脑子里顿时出现了一张大大的地图，只是，现在这种地图，貌似出现了一点混乱。

为了有个清晰的认识，张骞向商贩求教布匹的来源，原来在大夏之东有国名为身毒（印度），这些布匹是从身毒国贩运过来的。

张骞心里一个激灵，如此说来，川蜀之地离身毒并不遥远，而由身毒到大夏，必然也不遥远，这样一来，就有了另一条通向西域的途径。

张骞在大夏呆的时间并不长，虽说使命未竟，但他相信，只要他的这颗脑袋能安全回到长安，并且能正常开口说话，那么比任何使命都有意义。

张骞带着堂邑父折道往葱岭而走，数日之后，两人再一次翻越郁郁葱葱的葱岭。

现在的张骞有两个选择，一为沿原路返回，即沿天山南麓，进入匈奴境内，再回陇西。二为沿昆仑山北麓，借道羌地，出祁连山，直奔长安。

张骞最终选择了第二条路，避免再一次为匈奴所掳。这也是丝绸之路的第二条路，又称“南路”。以此类推，南路之山称为南山，而张骞来时的路则称为“北路”，沿途山脉为北山。

南北两路间相隔千里，中间横贯着漫天黄沙的塔克拉玛干大沙漠，所以匈奴人的影响难以延伸过来。