杨仆接到钦差大臣的命令，到荀彘帐中会谈军情。杨仆前脚刚进去，公孙遂就下令将杨仆绑了。杨仆一头雾水，想问个明白，口却被塞住了，公孙遂的意思很明白，你有话到长安跟皇上说去。公孙遂又自作聪明地令荀彘接管杨仆军。而他则带着穿上囚服的杨仆回长安领赏去了。

公孙遂的心头是激动的，因为他为皇上立了一大功。而刘彻向来是个赏罚分明的君主，他认定赏是免不了的。可是，他错了。

刘彻是个赏罚分明的君主不错，可是，他自有自己的赏罚标准，他的赏罚标准岂是做臣子可以窥探的。公孙遂做的事有利战事，却不利于皇权，如果哪个使臣都敢随意处置他任命的将领，那还要他这个皇上干什么。所以，公孙遂做对了事，却必须死。

杨仆将过减功，贬为庶民。至于朝鲜战场，既然荀彘任统帅已成事实，那就让他安心破城。荀彘手头上有了足够的兵力，便加紧攻城。

卫右渠的压力一日甚是一日，但现在的他，彻底抛弃了投降的念头。从上一次请降来看，他认定汉朝是没有诚意的。一旦他请降，恐怕就是他的死期。卫右渠不降，却急坏了一直坚持投降的朝鲜大臣们。

睁眼瞎也看得出来，荀彘不灭了王险城，是不会罢休的。这样打下去，城中迟早要陷入弹尽粮绝的绝境。何必要陪着卫右渠陪葬呢？他们虽生活在外藩，本就是汉朝的子民。

所以，在围攻数月后，荀彘看到了效果，朝鲜国几个重量级的大臣投降了。

元封三年（前108年）夏，已被围了一年之久的王险城终于有了转机，卫右渠被他的大臣尼溪相参所杀，尼溪相参及其党羽出城投降。

荀彘正准备领军入城，却见城门再次关闭，城头上又立着一个满副戎装的人，此人名叫成已，是个彻头彻尾的主战派。荀彘很愤怒，他虽然愤怒，却很理智。

他摸透了城内军民的心里，朝鲜国王新丧，如果用狂攻可能会激起他们再一次同仇敌忾的士气，所以，攻城不如攻心。他派出了卫右渠长子卫长和另外一位大臣的儿子路最潜入城中，劝服军人百姓放弃抵抗，早日脱离苦海。

城内军民这一年过得太辛苦了，现在国王也死了，王公贵族都投降了，他们自然不会再给成已卖命。荀彘得以看准时机，冲入城中，杀掉成已。

卫氏朝鲜，亡。

刘彻将朝鲜划为真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。

元封元年（前110），赵破奴被派去西征楼兰。事件的起因是西域小国楼兰攻劫汉使，造成丝绸之路的阻塞。

赵破奴，幼时流浪匈奴，后来从军，幸运地成为霍去病司马。霍去病生前，赵破奴跟随其几次出征，屡立战功，升为鹰击将军，河西大战后因功封为从骠侯。由此可见，赵破奴是霍去病的得力干将。

此次出征楼兰，赵破奴算是戴罪立功，此前他就因犯法丢了侯爵。有这么立功心切，而且熟悉地形，军旅经验丰富的将领为刘彻出征，刘彻是一百个放心。

果不其然，赵破奴很快就给刘彻带来了好消息。他以扬言攻打车师迷惑楼兰，暗中却调兵遣将奇袭楼兰，一举攻灭楼兰，活捉楼兰王。破楼兰后，又以迅雷不及掩耳之势杀向车师，车师被破。

赵破奴因此获封浞野侯，常驻西域，威慑其他不听话的西域国家。西域获得了暂时的安宁。

刘彻明白，楼兰，车师事件绝不是个偶然的事件，他的后面还是匈奴人在捣鬼，所谓百足之虫，死而不僵，况且匈奴并未死。

匈奴人这些年虽然改变策略，对汉主动示好，但暗地里搞的那些动作，刘彻还是心知肚明的。现在的匈奴单于乌维虽然没有他父亲伊稚斜的赫赫武功，但是心计不错，他主动后撤，与汉示好，偶尔还杀几个汉使，来表示一下咱们的感情并非那么牢固。

乌维单于丢弃了东方大片的土地，却打起了西域诸国的主意。这一个时期，汉与匈奴的交手，集中在了外交上，刘彻希望以拉拢西域诸国进一步压制匈奴，而乌维则以背后控制西域诸国骚扰汉的边疆。

两大国的交锋，虽然没有战场上激烈，可苦了那些西域小国。两方都不能得罪，见谁都得陪笑脸。

这个时期，西域小国墙头草，见风倒成了本能。元封六年（前105年），乌维单于听说乌孙与汉通使，十分愤怒，准备发兵攻打乌孙。

乌维单于无非是吓唬吓唬乌孙。因为他很快就会发现，在张骞及其后继者的努力下，不光是乌孙，西域大一点的国家如大宛，月氏等都与汉通使，匈奴最强盛的时候，都不能把他们一块干掉，何况现在！

但乌孙王昆莫还是慌了，他马上遣使去长安，去的目的求婚。七老八十的昆莫想通过婚姻关系来获得刘彻的保护，刘彻自然求之不得，他选择了江都王刘建之女刘细君下嫁乌孙。

江都公主刘细君成为有史以来第一位出外和亲的公主。她从此忧愁满腹，以泪洗面。我们可以从刘细君的诗歌中可以看出来：

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

姑且不论贡献不贡献，刘细君牺牲了自己的幸福，为边境换来一时的安宁，是对是错，是残忍是应该，又有谁能说得清楚。

刘细君是第一个如假包换的皇室正统公主，但可以肯定的是她不会是最后一个。而且我们还会看到，人的幸福与否实际上是一种态度。当你悲观的看待一切的时候，你不会有幸福。而当你乐观的时候，幸福也就随之而来。比如同样被派和亲的解忧公主，王昭君便是后者。