但是话说回来，毛文龙和后世的人一样，难道真的就鄙视美帝的霸陵吗？其实就是一种羡慕嫉妒恨。就像整个世界看这个时代中国历史从秦皇汉武，到富饶繁华的北宋南宋，再到铁血的大明是一样的，也是一种羡慕嫉妒恨。而中国人也不是没有将别人的国王，捆到自己的国家来，进行斩首的事情。所以，霸陵是一种大国，一种无法被人超越的大国该享有的权利，这无可厚非。

这种事情，毕竟是需要实力的，不是整日嘴炮就能实现的。抗议是没有用的，那不过是一种没有办法的苍白的梦呓。

当然，一旦有反抗推翻老大的机会，超越老大的机会，绝对不会放弃。

这不是酸，这是压抑在心里的一种自强不息。

毛文龙就慢慢的将手中的折子打开，先是恭敬的朝着那个小监国点头施礼，该有的礼仪必须保证，虽然咱们已经名正言顺的挟天子以令诸侯了，但汉人的含蓄还必须保持的，要不然咱们怎么叫礼仪之邦呢？

毛文龙的表现，无形中化解了朝鲜人对他的敌意，最少是心理上获得了平衡。

毛文龙就郑重的规划到：“我们的第1步，就是名正言顺的踏上朝鲜的国土，不能在这个小地方上固步自封，否则就会被人轻看。

重新踏上朝鲜的故国领土，这是在座所有的人无数次梦中想象的。但是事实摆在这里，这些人在这片小岛上可以坐到关起小门成一统，管它春夏与秋冬，说白了就是沐猴而冠。

但是所有人都知道，就凭借不久前毛文龙援助的那1000人的武装，想要登录上朝鲜大陆，不要说日本人，就是游荡在朝鲜各地的李倧的信徒追随者，就直接能将他们灭掉。

因为大家都不得不承认，李倧那个逆贼，竟然向全天下喊出了天子守国门，君王死社稷的壮烈口号。这不但获得了朝鲜人的巨大认同和尊重，就连周边所有的国家，包括日本人，都不得不为这句口号折服，这就是所有人所追求的君王节操，道德的制高点。

“我在10天之内，将再次带兵去铁山，然后转而宣州，你们现在就开始准备搬家，未来你们的朝廷驻跸之地，就暂时定在宣州，等未来我拿下平壤，你们将定都在平壤。”

这样的安排，简直让所有的人欣喜若狂。重新踏上自己故国的领土，并且名正言顺的成为未来的接任者，这是多么大的喜事？

领议政思考了一下，却认为这件事情不妥，于是就小心的提出自己的看法：“铁山的节制史李光道，是朝鲜真正的忠臣，我们为什么不将监国朝廷设立在那里呢？”

他的意思就是，宣州离着日本人的前线太近了，不过是近在咫尺，大家的安全真的没有保证。

对于这种严重的对国家前途没有底气的说法，毛文龙立刻给予了义正言辞的驳斥：“作为一国监国，寄托着整个朝鲜恢复国家的希望，前国王已经喊出了天子守国门，君王死社稷的口号，我们为什么要畏缩呢？我们怎么敢畏缩？这是一种气节，一种表态，表示我们坚定的立场，前国王可以为这个口号牺牲，我们当然要前仆后继，继承他的遗志。”

毛文龙底气十足的说这些话的时候，已经很明确的向在座的所有人表示，前国王，已经死了。

同时告诉大家，我的决定绝对不能改变。就这么定了。