“好吧，那么你们可以滚了。”

在这样的状况，本来就变得不再需要再去有了任何其他别的对于问题的更多的犹豫，或者说草率地面对的事情进行思考，或者说判断的情况下。

那么一切的结果，因此也就变得令人觉得是相当简单，就可以被人们所成功认识和面对的现实。

又要采用的自己何种对于问题的判断，可能会是让人觉得比较合理的对于问题从容的面对。

或者说又要采用的自己对于问题的怎样的思考，会是不再需要进行其他别的自己对于问题的不合适的考虑。

一切思考问题的选择和面对的事情所不应该有这种想法本身，也就是在这个时候变得不再需要进行了太多好值得被人们所思考和判断的犹豫。

这个家伙，他在此刻对于事情所做出来的这样的表态，似乎像是一种让人感觉到像是非常满意的，对于问题的一种清楚的认识的结果。

那么接受呈现在自己眼前所看到的一切答案，可能结果也就像是最初呈现在表面上所看到的事情一样，令人觉得非常的简单吗？

事情没有其它别的，更多需要值得被人们所判断以及理解的具体的选择。

问题的状况，就是在这个时候，然后就是在接下来变得不在需要进行其他别的自己对于问题不合适的，更多的怀疑。

就这样，对于事情所采取的这种面对的事情的一种从容的判断。

可能会有着自己怎样对于问题的从容的理解会是最好的，不在学校进行其他别的自己对于问题的更多的从容面对呢？

事情就是不在需要有了其他别的自己对于问题的不合适的思考，以及判断的想法。

而理解的呈现在自己眼前所看到的状况，也比想象当中所面对的事情，最终可能会呈现出来的结果要更加的简单。

双方因此也就是在面对的是呈现在自己眼前所看到的事情，有着这样的对于问题的一种从容的面对。

至于究竟可能最终呈现在自己眼前，所看到的结果会是一个什么样的选择，或者说判断。

虽然一时间答案没有办法，就随随便便可能会得出让人感觉到满意的是结果，或者说现实的准备下。

事情本身其实在这个时候也就根本不需要再去有了任何其他别的自己对于问题的选择了。

一切问题在这样的状况下，本身就是完全没有什么其他别的太多好需要值得被人们所思考或者说判断的，对于问题的理解的情况。

问题其实因此也就是根本不需要再去有了啊什么其他别的太多自己对于问题的不合适的，更多想法。

或者说对于问题所不应该采用的更多，对于状况的不合适的考虑了吧。

现实就是表面上所看到的情况一样，令人觉得非常的简单。

就是在面对着这个令人在表面上所看到的，仿佛像是需要值得被人们所判断的非常简单的现实的时候。

状况又还应该再去有自己对于问题的太多的犹豫。

可能是不需要再去进行着什么其他别的，自己对于问题的不合适的准备，或者说更多的理解呢？

一切的结果变成了令人像是在表面上所看到的事情一样，如此的简单，而且可以被人们所从容理智认清楚的现实。

对于这样的状况，如果再去有着什么其他别的自己对于问题的更多的想法，因此也就变得不再需要进行了什么，自己对于问题的更多不合适的理解。

还应该在对于事情再采用的自己最好的何种对问题的想法是最好的面对的问题的一种从容的应对。

又或者说还应该在面对事情，再去采用了自己和主的一问题的一种理智的认识。

可以让人们在认清楚呈现来自你眼前所看到的状况时候，就是在接下来不再去采用的其他别的组一个月你都不合适的，更多的考虑。

一切通通因此就是变得没有了，需要进行其他别的，值得被人们所思考，或者说判断的选择。

那么就这样，对于事前进行着这种让人们是满意的结果。

可能问题的答案也就变得不再需要再去进行这其他别的自己对于问题的更多的想法或者说考虑了吧。

这就是呈现在自己眼前所看到的简单的现实。

问题又还应该再去有着自己何种对于问题的从容的面对可能会是最好的，对于事情的理智的安排呢？

思考这样的状况，本身情况也就变得不再需要进行了其他别的自己太多的犹豫。

于是对于这样的事情，又何必再去采用者什么，自己对于事情的不合适的判断。

或者说对于事情的一些不合适的，更多的理解。

好像是从最初也就本身是没有太多值得被人们所思考，或者说判断的准备。

那又该采用了何种自己的问题都更加妥善的对于问题的理解，可能会是最好的理解，或者说认识呢？

结果变成了让人对于问题是没得选择的。

而就这样干脆的接受着，呈现在自己眼前所看到的现实，也就成为了最终在自己眼前所看到的没得选择的答案。

又还应该在接下来对于事情再去采用着自己何种对于问题的准备和安排，或者是最好的面对着事情的一种理智认识。

或者说又还应该就是在接下来面对的事情，再去采用的自己从容的对于问题的安排，可能会是最好的面对的事情的一种理智的想法呢？

两人都已经在这个时候，其实心中面对的事情早就已经很清楚的知道。

而理解着，在自己眼前所看到的这样的一个简单的东西。

就还应该再去有着自己何种对于问题的最合适的准备。

最终就是在僵持之下，这个家伙就这样狼狈地选择了逃跑！