在张华简单的指导一下之后，他就基本上掌握了外伤处理的方法。

特别是缝线，下针又稳又恨，张华自叹不如。

“今天我给大家带来这幅图片，你们应该都是第一次见到，其实他很简单，就是每个人自己的身体结构图。以前，大家接触伤口的时候都是只看到了受伤的部位，其他地方是什么样的，其实都不是很清楚……”

既然在杜府说出了做手术有可能治好杜如晦的肠痈的话，张华自然要尽快着手安排。

杜如晦的阑尾炎应该是已经到了比较危险的时候了，随时都有可能阑尾穿透，那个时候再做手术，难度可就大多了。

以现在的医疗条件，基本上可以准备后事了。

“我们人体是由五脏六腑、皮肉筋脉骨、经络等组成的有机整体。就象—个国家的各个部门，既分工又协作维持着社会的正常运转—样，五脏六腑各司其职推动着人体的生命活动。这个五脏六腑，大家都知道是什么吧？”

“师祖，五脏就是脾、肺、肾、肝、心；六腑就是胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。”

郑贺的一个弟子是张家蒙学的，见张华次数比较多，在张华面前也就没有那么拘束，直接起身说话。

“对，没错，苏生说的对。但是五脏六腑都在哪里，长什么样子？有谁可以告诉我？”

张华的这话说完，现场鸦雀无声。

不管是郑贺还是他的十几个弟子，亦或是跟在张华旁边，敦促他尽快展开手术的杜荷，没有人回答得了这个问题。

中国古代医学是反对解剖的，因为“身体发肤，受之父母，不可毁伤”的忠孝观念之下，尸体解剖是不孝、不仁、不义的不道德行为。

历史上，中国古代唯一有记载的人体解剖是在汉朝王莽篡位的时代。

据《汉书·王莽传》记载：“翟义党王孙庆捕得，莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五臧，以竹筵导其脉，知所终始，云可以治病。”

翻译过来，就是王莽下令太医、皇家医药库官员以及手艺巧的屠夫，一起把王孙庆活生生的开膛剖腹，挖出五脏，探究研究它们的功能和状态，再用削尖的竹刺刺入血管，了解经脉的终始。据说可以治病。

不过，很可惜的是王莽这么做并不是真的为了医学的发展，想开创一个新的医学领域，

他的目标只是为了最残忍、最不道德的方式来羞辱罪人。

在这种情况下，医者对人体结构的了解是相当有限的。

“和我预想的一样，大家果然都是不知道的。”张华但也没有鄙视大家。

不知道是正常的，知道的话反倒是要打一个问好了。

“接下来，我就给大家简单的讲解一下吧，但是要真正的了解，还是得靠自己去观察确认……”

张华的人体解剖知识也都是多啦那里学过来的，属于半桶水的水平。

不过，用来给郑贺他们当老师，还是足够的。

至少现阶段是足够的。

“好了，我要说的话说完了，那么接下来我们找一只兔子，把它解剖了，大家近距离的观察一下，体会一下刚才我说的话。”