不过，因为是以张居正重立起居注有功的名义，朝臣也说不出反对来。毕竟起居注能够对皇帝有所约束，这对官员来说，是求之不得的事情。</p>

而且张居正的政敌已经死了，他本人更是在天启二年平反，恢复故官，准予葬祭。无论是阁臣还是科道，都不会不开眼的反对，阻挠这次恩荫。</p>

人们讨论更多的，还是朱由检命余煌写的文章：</p>

“陛下熟知礼法，遵循古礼，‘二名不偏讳’之说，实是圣贤本意。昔年唐太宗有《二名不偏讳令》，陛下虽未正式发出谕令，却命余状元做文章，圣意尽在其中矣！”</p>

“唐太宗虽有《二名不偏讳令》，但是唐朝的人，可没怎么遵循。要不民部为何改为户部？李世绩又为何成了李绩？”</p>

“更奇特的是李贺，因为他的父亲李晋肃的‘晋’与进士的‘进’犯嫌名，就被人说需要避讳不能考进士，连韩愈写了《讳辩》都没用。本朝避讳最轻，可谓一大德政。”</p>

“是极！是极！若是仍按前朝，王在晋老先生的后人，那就不能考进士了。而且缺笔之例，也自唐时始。陛下明令不用缺笔，也是一桩德政。”</p>

对于避讳一事，几乎全是称赞。毕竟作为文人，没有人想在写文章时还要小心避讳。明朝避讳之法一向甚轻，除了朱棣的“棣”字需要单独避讳外，其他时候只需要注意历代先帝的名字连起来是什么即可，需要避讳的地方非常之少。如今皇帝登极后重申这一点，甚合他们心意。</p>

但是，对皇帝要求直接称呼名字，却有人表示不解：</p>

“称呼祖籍、官职、谥号，是在表示尊重。”</p>

“陛下为何要禁止这样，让人直接称呼名字呢？”</p>

旁边一人闻言，直接询问他道：</p>

“韩昌黎人人皆知，那么李昌谷的名号，有几个人知道？”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>