“让他们派人来京，领取俸禄之后，按配额购买物资。”</p>

此言一出，恭顺侯吴汝胤都有些羡慕了。别看恭顺侯的食禄是侯爵中最高的一千五百石，但是他的本色只有七百石，其余八百石都是折色。而折色是什么呢？有宝钞、有绢布、有香料，总体价值远远不如本色。大明官员常说的俸禄低，就是因为他们在折算后，俸禄不到名义上的一半。</p>

朱由检把石数直接改为银两，相当于全部发放本色。而且按大明平时的米价，一石米大约值七钱至一两银子。把石数直接改为银两，绝对是增加了俸禄。</p>

不过，吴汝胤这种看法，朱由检是不赞同的。因为在吴汝胤看来现在是太平年间，一石米通常不到一两银子，超过一两银子的灾年不常见。但是在朱由检看来，以后灾年才是常态，米价很难低到一两银子以下。直接把石数改为银两，现在看来是让利，过几年那就不好说了。</p>

而且把石数改为银两，还有一桩考虑。那就是草原上的蒙古人很难搞清楚复杂的本色、折色是什么，一旦让他们觉得受到欺骗，很可能惹出争端。干脆给他们直接发放银两，让他们拿钱买货。</p>

定下食禄之后，朱由检想着功臣封号，说道：</p>

“开国辅运、奉天靖难不用说，这是太祖成祖的功臣封号，早已不再发放。”</p>

“奉天翊运、奉天翊卫的话，无法和京城贵族区分开。”</p>

“朕以为可以改个字，改成顺天翊运、顺天翊卫，称他们为顺天贵族，和现有的贵族区分。”</p>

“有领地、有子民的草原首领用顺天翊运封号，其他人看他们对大明的态度和功劳。”</p>

“至于官职就不封了，如果有人想要，让他们立功后再请封。”</p>

孔贞运和吴汝胤对此大赞，他们可不认为草原上那些人担得起奉天名号，改为顺天听着就舒服多了。顺应天意、遵从天命，还有点归命侯的意思，可以看做大明朝安抚前元余脉给出的封赏。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>