在异人界，静功的修为大致可以分为四个境界。</p>

第一境界，离生喜乐，抛却杂念，达到无忧无欲的状态，初次体会到静的存在，达到这一状态才能入定，获得炁感，这也是大多数未经过训练的异人所处的境界。</p>

第二境界，定生喜乐，静的境界得到加强，修行到这一步的异人能够把觉和观都除去，不寻不伺，心灵朗然洞彻，能够随时随地进入静的状态。</p>

之前的王元璟正是处在这个阶段。</p>

第三境界，离喜妙乐，随着功夫的加深，人能体会到静所带来的快感，这个境界处在一个相对较危险的阶段。</p>

能够进入这个境界的异人基本都是有下了苦功的，入定本身带来的快感将化作新的诱惑，一旦无法抵御这个诱惑，就可能走火入魔。</p>

而一些不修术数的异人也会在这个阶段，获得进入内景的能力。</p>

这也是王元璟为什么确信自己的静功突破至这一境界的缘由。</p>

至于这第四境界，舍念清净。</p>

心灵空明寂静，有如明镜离垢，净水无波般湛然而照，万事万物都显现无遗，修行者连静带来的快感都已经抛弃，进入无我状态。</p>

总之，静功的修持就是要达到空无可空的地步才算得上圆满。</p>

而内景作为精神世界的显化，不存在物质界的法则，没有上下左右东西南北的划分，所以王元璟初入之时才会呈现倒立悬浮的状态。</p>

“还真是神奇。”</p>

王元璟就像一个得到心爱玩具的小孩子一般，发出赞叹的声音。</p>

这内景的世界，没有物质界的法则，就好比居身太空之中一般，可以随意调整自己的身体姿势。</p>

更重要的是它是王元璟精神世界显化，红的、白的、黄的、七彩的，整个内景世界就像是一块幕布一般，王元璟的意识就像是一支画笔，心念一动便能在这张幕布上随意涂鸦。</p>