第七十六章 玄乎(2 / 2)

“那您可知道医者所说的气和脉络从何而来吗?”</p>

“气、脉络?这些东西我虽有耳闻,可并不知晓来源。”</p>

昱听过几次闵在那里神神叨叨的说什么气、也知道一些后世人所常说的筋脉、穴道的中医术语,可要是论起从何而来,还真不知晓,毕竟书上也没说。</p>

他自然也不会装作什么都懂的样子,毕竟问话的人可是晋国中为数不多的聪明人。</p>

“气者,天地万物之生气,只要是有生命的,就一定会有气。而静心打坐则可让心神感受自然之气,从而引导自身;</p>

天赋出众者则有神灵的庇护,会有无时无刻神灵在旁用他们的气来韵养。王孙您的先祖文王、武王正是受这样的天地之气和神灵之气,才得以开辟盛世。</p>

而天资出众的人在引导气的过程中,能够利用气使得眼睛明亮,到了一定程度之时,就能够眼通内观。</p>

而内观就能够看清身体之中的疾病和不良的气。</p>

上古先贤就发现,这些气在身体的各个穴窍之中,于是将其找出,并命名,这才有了医者以脉络刺激穴位医治的方法。</p>

不过此道要求天资,所以历代以来都没有人能推陈出新,也不敢随意下手,这也导致了善医者不敢以砭术试之。”</p>

针灸医术起源上古,据传是由神农又或是伏羲而创,当时用的是石头,将石敲击成细条刺激穴道以治病,叫这样的方式,叫做“砭”。</p>

以石刺病的医术从上古就流传下来,只是能精通者少之又少,至今也就只有各国公室之中才有那样的几人作为太医。</p>

昱一直学习周礼和各种技能,还真没有听说过,夫子以往教导的东西繁多复杂,可都没有往这方面去说明。</p>

毕竟阅夫子是一个信奉实用主义的人,像医术和其他对于自然道理方面的东西还没有和他说过。教授周易之道,也是利用社会和自然解析,没有说明其中的源头。</p>

(这也很正常,就像应用数学一样,很多时候都只是在意其中的内容而不在意来源和发展过程。)</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>