第九十三章 王孙论贤(下)(1 / 2)

 秦国想要试探他,那他为何不能用这样的手段去实现自己的价值?</p>

姬昱也在利用他们为自己编写故事,所以在一言一行上都有所讲究。</p>

再看他们的态度就能够够确定,是秦国新任上卿由余耍的手段。</p>

阅夫子之前就与他谈及过由余,他做事不择手段,如果百里奚是春日之花,那他就是冬日之水。</p>

百里奚对于民生向来是十分看重,他提倡以礼义教育加以开启民智,百里施加仁义,千里之地施于礼乐。</p>

而由余看重的是百姓的利益,他提倡实地税负,合理运营。</p>

在统治者的眼里,显然是由余的能力更为出众,因为他能带来更多的利益。</p>

他是西戎之地少有的贤人,处理政事和办事能力都不是常人能够比及,只是没想到这样一个人在西戎竟然得不到重用,还给秦国挖了墙角。</p>

不得不说由余是一个人才,在秦国没有能力东进的情况下还想从中分一分属于秦国的利益。</p>

只可惜,他笑那由余少智,百里无谋,都没有想到他姬昱的眼界竟会有天穹那般高远。</p>

有着如此的眼界,这样的计谋已经无用,他愿意当个傻子,去骗那些骗子。</p>

姬昱现在缺少的是思想上的完善和百姓的信服,那样他才能以改善民生,实现抱负,而秦人也同样给了他这个机会。</p>

既然论贤,那就用他的思想去同样的试探着当今的天下。</p>

从一开始,他就明白了一个道理。</p>

思想和主义是比力量更强大的武器,因为人会死,而思想和主义不会。</p>

他被囚于晋国,武器和人力都会受到制衡,可思想不会。</p>

而想要肉身翻墙,就必须做到思想翻墙;</p>