第一百一十七章 问道(2 / 2)

鱼因为吃东西,被害得丢失了性命。而人因为要吃东西,却害了鱼。</p>

同样是因为要吃食,可为什么一个被害,一个却得到了好处?</p>

世间却有这样的道理!”</p>

姬昱来了兴致,这樵夫还别说真有意思,光是境界就非常人所及。</p>

“您说的有道理,可您却是站在了鱼的立场上说明我的不仁义,却没有反过来思考。</p>

您只看到了鱼因为追求食物而被谋害,却没有想到没有食物鱼就会在水中饿死。</p>

同样的说法,您只看到了我因为追求食物而害鱼,却没有想到我如果不将鱼钓起,就会受到饥饿。”</p>

樵夫愣神,显然这样的说辞已经超出了他的理解范畴,可是转念一想却没有什么不对。</p>

姬昱接着说道:“我钓鱼,有两种可能性,一种是钓上,一种是没钓上。</p>

我现在问您,我如果一直没有钓上鱼,那我会不会饿死?”</p>

樵夫连忙争辩道:“你这是曲解意思,你现在又没有饿死,就是在伤害鱼!”</p>

昱叹息道:“常人只会想到他人从中获得的利益,却没有看到背后的苦楚。</p>

我在河边待了半天才钓到鱼,还险些落入河中,这难道还不是我的劳动所得吗?</p>

您是樵夫,捡拾地上的木柴和砍伐树木这样又何尝不是对树木的伤害呢?”</p>

一听这话,樵夫就来气了。</p>

“树木没有智慧,不是活物,自然不能和鱼相提并论。</p>

而你所钓的鱼,在回去之后也一定得用上我捡拾的柴木吧?</p>

这样一看,你不仅伤害了鱼,还伤害了树,你才是世间的恶人。”</p>

姬昱心中暗喜,他与城中贵族争辩都没有涉及到这样的思辨之道,没想到今日却在小小的野道上有幸能够遇到。果然阅夫子说的没错,人就应该多外出走走。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>