第46章 改易根基(下)(1 / 2)

 顾元清也没有急着立马去改进,而是换了一身衣衫,走出了院落。</p>

连日的闷在书房,虽大有成果,可心神却沉了几分,特别观山之时,仿佛失了一丝灵动。</p>

此时的他已不将观山和御物单纯看作是一种能力,而是一种修行的指引。</p>

前几日,顾元清便有所察觉,只是成功在即,不愿就此放下。</p>

今日,有所小成,便决定暂且稍放,去外面走走。</p>

此时的北泉山春意盎然,郁郁葱葱,花草树木蓬勃而生,飞鸟走兽遍野</p>

无数枯木又再度抽枝发芽。</p>

顾元清能感觉到山中的灵气浓郁了几分,这是成为灵山带来的变化。</p>

观山之时,意识下沉,便能感觉到地底深处,有一条一丈来长,宛如一条小蛇一般的存在蕴含无穷生机。</p>

这是灵脉!</p>

它有微薄的灵性,仿佛感应到顾元清在“看”它,微微颤动,散发一缕亲近的情绪。</p>

顾元清随意走在山间,看着山间风景,偶尔招来飞禽走兽逗弄一番,将心中诸般念头尽数抛之一旁。</p>

那沉下去的心神在嬉戏之中慢慢重新变得活跃起来。</p>

顾元清若有所思,若将心境修行比之为道,那诸般功法便是为术。</p>

世间之人,修行功法,提升修为,便是以术而去求道。</p>

真武境界凭真武密藏外感天地,这才走入修行的门槛。</p>

到宗师境界,可以心神感应外物,才真正的称为修行者,所以李妙萱才说宗师只是开始。</p>

而自己可观山,便是越过了重重难关站在了无数修行者的终点之上。</p>

自己这段时间,沉心功法推演,太过偏于术,从而导致心境失衡,道心出现了退步。</p>