但灾异与政治之间并无因果联系，要想以讲灾异干政，就必须对当时政治、经济、军事、外交等方面格局有一定了解，洞察其发展变化趋势，能够做出比较准确的预测，再把这些预测与自然灾害、反常天象结合起来，才能为人们所接受。京房不乏这方面的能力。当时“西羌反，日蚀，又久青，亡光，阴雾不精。”京房趁此机会，“数上疏，先言其将然，近数月，远一岁。所言屡中，天子说之。”。

通过讲灾变的方法，京房获得了汉元帝的信任。当汉元帝召见他时，他就趁机对元帝宣讲自己的政治见解，说道：“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著；末世以毁誉取人，故功业废而致灾异。宜令百官各试其功，灾异可息。”

汉元帝悦之，让京房参与朝政，成为朝廷中枢，可惜因为种种原因，受到权臣中书令石显，尚书令五鹿充宗等人排挤，最终被罗织耸人听闻的罪名处死。

至于六十四卦，是西伯侯姬昌被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的，所以又称为周易六十四卦。

六十四卦是由两个八卦上下组合而成。每一卦的均有特殊含意，即所谓爻象，是京房易关键内容，八宫、纳甲、安六亲等卦象，幅度极为冗长。

再看《九章算术》，是中国古代第一部数学专著，是《算经十书》中最重要的一部。西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补和整理，其时大体已成定本。最后成书最迟在东汉前期，流传的大多是在三国时期魏元帝景元四年刘徽为《九章》所作的注本。

《九章算术》内容十分丰富，全书总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题，《方程》章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。它是一本综合性的历史著作，是当时世界上最简练有效的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。而郑玄的研究，将算术与周易的结合，更加让人难解。

特别是第九章“勾股”，列明了利用勾股定理求解的各种问题。其中的绝大多数内容是与当时的社会生活密切相关的，提出了勾股数问题的通解公式，而在西方，毕达哥拉斯、欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况，直到三世纪的丢番图才取得相近的结果，这已比《九章算术》晚约3个世纪了。勾股章还有些内容，在西方却还是近代的事。例如勾股章最后一题给出的一组公式，在国外到十九世纪末才由美国的数论学家迪克森得出。

陈龙没想到仅仅一本《京氏易》背后，就牵涉到如此多的故事，还牵涉到博大精深的《易》学，不由一个头两个大，想着从池子旁拔出弯刀，刮去那把难看的大胡子。一睁眼忽见身边空空如也，刚刚还在一旁的小雨怎么不见了？

欲知后事如何，且听下回分解。