直接出兵日本虽然因为朱元璋的祖制而困难重重，以京华或海贸同盟自发进攻，再以日本傀儡“自请内附”，又难免暴露实力。但是，如果日本内乱，有一派势力要求推翻丰臣政权而向大明求援呢？

高务实觉得，这个思路应该可行。

如果是这样的话，自己说服朝廷出兵就可以说此举本不是为了征服，而是顺应天命、吊民伐罪。

这就站上了道德的制高点，非常符合中国这个礼仪之邦的传统思想，完全是去进行一场正义的战争，自然也就没有触犯朱元璋的那个祖制了。

不过，选谁去做那位“反抗丰臣暴政”的日本首倡英雄呢？这也有点难。

原先高务实一直是把德川家康看成征服日本的最终boss的，因为德川家康这个“老乌龟”极其理智且寿元又长，一旦丰臣秀吉发动的朝鲜战争失败，在其死后必然还会是德川家康获得胜利。

因此，高务实此前一直在推动的计划都是加强“西军”的实力，争取东西两军打光日本的本钱，给他高某人带领的大明天兵入主日本创造条件。

之后按照他的计划，大明如果因为“不征之国”的限制而不打算直接统治日本，那高务实就准备站在丰臣秀赖一边，再次祭出南疆模式来间接掌握日本。

但是现在看来，难点在于大明可能根本不愿出兵日本本土，这就只能改变先前的计划，接口推翻丰臣暴政来“受邀出兵”。

既然这样，那就没法站在丰臣秀赖一边了，只能被迫站队“东军”。

高务实忽然想起德川家康此前曾经提出过的一个构想，也就是德川家康收高务实与甲斐姬之子为养子并明确其为继承人的想法。

德川家康在这里显示出典型的日本武家思维，也就是家名重于血统。不过高务实之前对此没什么兴趣，他对于让自己的儿子冠以德川之姓非常抵触，因此即便三年之前他和甲斐姬就有了儿子，却也始终没有答复德川家康。

然而现在看来，他觉得这件事搞不好真需要考虑考虑了。只是，他仍然对儿子冠姓德川很不爽，因此暗暗想道：要不然等事成之后想个办法让德川家康意外身故，之后一旦局势巩固，就让儿子改回本姓？

高务实在海边慢慢踱步，右手摸着下巴反复思索，觉得这么做似乎真有很高的可行性，而且还不必担心有太大的反噬——日本武家历史上本就有不少这样的事，所以届时也不必太担心日本人对此有很大的怨念和震动。

唯一的麻烦是，他和甲斐姬的儿子高演年纪还太小，今年才三岁，如果现在假意过继给德川家康，等到出兵日本、战胜丰臣，再到安排家康身故、稳定日本局势，顺利的话高演也依然不过黄口小儿的年纪。

这般年纪，高演自己怎么可能会想到要改回本姓？这说不过去，肯定会被日本人看做是他高务实这个生父操弄的，这就不好判断会产生什么样的后果了。

也许有麻烦，也许没麻烦，也许有大麻烦，也许只是有点小麻烦。

不过转念一想，高务实又觉得自己这是太着急了，如果高演多等几年——比如在差不多成年的年纪再改回本姓，这样的麻烦就自然可以避免了。

一来那个时候的高演可以让人相信这么做是他自己的主张，二来时间过去越久，对日本的实际统治就越牢固，就算有人心里反对，恐怕也不敢有所表现了。

无论如何，高务实发现只要自己肯牺牲一点面子，这件事就大有可为。

艹，为了中华文明能以“完全体形态”面对西方文明的挑战，爷豁出去了！

不在瞻前顾后的高务实说动就动，立刻回到大帐开始亲自写信。

这封信是写给回来受孕并生完孩子之后就回到三崎城继续坐镇的甲斐姬的。高务实在信中关怀了一番之后便明确告知甲斐姬，说自己已经决定接受德川家康的提议，让德川家康找个合适的时机收高演为养子。

当然，高务实提了三个明确的要求：

其一，高演虽然过继给德川家康，但他高务实作为当世文魁，坚持要取得高演的教育权。

虽然高演到时候肯定得呆在德川家，但他的老师将由高务实亲自挑选并派去德川，德川家康不得限制和干扰高演的教育。

当然，高务实也不是个太过分的人，他强调高演也会学习日本文化，只是规定其日本文化教育必须由其生母甲斐姬亲自挑选老师送去教导，其教导同样也不能受到干扰。

其二，如果德川家康答应，高务实将确保大明天兵不久后远征日本帮助德川氏推翻丰臣政权，并且表示自己一定会将德川家捧为“征夷大将军”，建立幕府，首任大将军的不二人选正是德川家康。

其三，德川军及其所能影响的各家大名在明军出兵日本本土之后，必须完全服从明军调度——这里高务实稍微通融了一下，说至少德川军本军必须完全听命。

书信写好，高务实就直接派人派船送了出去。接下来，就是等德川家康的讨价还价……或者拒绝了。

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