619 真名复苏(2 / 2)

数条黑线随着他指尖划过,横竖相交,组成了六枚“纵四横五”、如同围棋棋盘一般的咒印。</p>

“封!”</p>

随着六枚咒印贴上电话亭六面内壁,那些想要继续探入的手臂和浓烟,全都在透过咒印的瞬间,化作了黑色的灰烬。</p>

“播磨流法师,芦屋道满,见参。”</p>

做完这一切,“小井田元”才双手合十,在恢复平静的电话亭内,向持锤而立的修女尼雅微微一礼。</p>

“芦屋道满……”</p>

听见这个名字,尼雅回味了一下,立刻从除灵免许考试资料中,找出了这个名字。</p>

“日本古代的邪恶大阴阳师?!”</p>

芦屋道满,平安京时代“播磨流”的伪僧人、野生阴阳师。</p>

在平安京时代,“正义的晴明”的反义词,必须是“邪恶的道满”。</p>

虽然臭名昭著,但所有人都不得不认可,来自民间流派的他,却是在阴阳术上能与大阴阳师安倍晴明分庭抗礼的男人。</p>

仿佛宿敌都会有相似的命运一般,相对于安倍晴明效忠藤原道长,卢屋道满则侍奉于其政敌,藤原显光。</p>

在针对藤原道长的诅咒仪式中被安倍晴明击败、藤原显光死亡后,芦屋道满被朝廷流放到了播磨。</p>

卢屋道满死后,其子孙辗转迁移到濑户内海附近的英贺、三宅等地,仍以阴阳师的身份出现在各个历史时代当中。</p>

时至今日,日本各地仍残留着许多「芦屋冢」、「道满冢」和「道满井」,以表达卢屋一族对这位伟大先祖的追忆。</p>

“邪恶大阴阳师?史书是这么写的吗,也不错嘛……”</p>

头皮发光的“小井田元”邪魅一笑,转头看向电话亭内壁外侧那些被九字切印反复切割,却依旧前仆后继黑色手臂。</p>

“被烧死之人的怨灵……他们在呼救……在哀嚎……在不甘……在怨恨……这些执念反复纠缠,凝聚成了眼前这个有趣的‘祸源’……。”</p>

他探出指腹,轻轻接住飘散的一缕灰烬,放到鼻尖闭目轻嗅,露出了沉醉的表情。</p>

“这是无尽的痛苦轮回,才能酿造出的独特韵味……等等,这里面似乎还有着浓郁到极致的业力……”</p>

“祸源?这是古代日本人,对怪异的称呼吗?”</p>

听见这个有趣的词汇,尼雅丝毫没有因为对方是“邪恶阴阳师”而有所忌惮,反倒一本正经地讨教起来。</p>

源自《黑暗圣经》的「旧约祷言·真名复苏」,乃是非特殊情况不能使用的教廷禁术。</p>

这一术式,能短时间唤醒受术者血脉记忆中,沉睡在生命长河内,最为强大的存在。</p>

当然,普遍的情况是,这些所谓“最强大的存在”,可能只是一名擅长屠宰的屠户或者手无缚鸡之力的城门卫兵。</p>

但是,无论这些存在是善良或是穷凶极恶之人,都会依据受术者之前的意志所行动。</p>

而小井田元在昏迷之前,想做的事情自然只有一件……</p>

活下来,逃出这个可怕的电话亭。</p>

“残缺的执念、扭曲的规则之所聚,乃世间一切灾祸之根源,名曰祸源。或许,和你所说的怪异,是类似的存在吧……”</p>

“小井田元”用他那对漆黑的双目,满意地凝视了一眼覆盖电话亭内部牢不可摧的“九字切印”。</p>

“这九字切印封绝,应该能为你们争取半个时辰左右的时间……”</p>

原本气势深不可测、邪魅冷酷的小井田元,保持着那仿若“佛主拈花”的高人姿态……</p>

“……有功夫和我探讨这些,不如抓紧想想怎么出去吧。”</p>

“噗通。”</p>

他话音刚落,便双眼一翻,毫无责任感地软倒在地……</p>

“嘛!!!一个个的……”</p>

愣了半晌之后,白雾弥漫的电话亭内,响起了尼雅不甘的抱怨声。</p>

“都是些一开始昂首望天、耀武扬威,关键时刻随便动一动就缴枪投降的软东西!!!“</p>