前者有利于制造能在以太间层航行的载具，而后者则是直接对位面探索阵列的探索效率起到决定性的作用。

不过在正式实验前，夏多找到萨维尔，在对方疑惑的目光，他只问了一句，“你现在还对月亮感兴趣吗？”

这话可不是随便问问，刚刚过去的月亮节除了耐色人用来祭祀祖先，某种意义上也是对月神的祭祀，因为这天是一整年中月亮最圆、最大的一天。

而萨维尔当初被放逐异界，就是因为在月亮节这一天在月神庆典仪式上对月神的试探，结果触发禁忌被放逐出了主位面。

而现在，当听到夏多在月亮节刚刚过去的今天突然提到是否还对月亮感兴趣，萨维尔本能地心里一突，但曾经的热血却并未被近百年的放逐熄灭。

在愣了一瞬间后，他几乎没有犹豫地咧开嘴露出雪白的牙齿，仿佛一匹饿狼终于露出了獠牙，语调低沉地说道：

“我可太感兴趣了！”

这已经不只是施法者探索神之领域那么简单了，某种意义上甚至还包含了一定的私仇成分。

见萨维尔仍愿意触碰这一领域，于是夏多表明来意，“我准备发起一个全新的探索计划——寻找月亮。

“顾名思义，就是寻找月亮的本体或者形成的机制，你愿意加入吗？”

这个计划看似是寻找月亮，其实也是探索诸天星辰的形成机制，这个世界显然并不是地球宇宙那种【恒星-行星-卫星】的模式。

月亮在哪儿？太阳又在哪儿？

后者夏多暂时还不愿触碰，但前者，哪怕月神传说是光辉之主的女儿，但她的神迹是非常非常少的，并且还都无法确定真伪。

就以萨维尔被放逐举例，根据萨维尔自己的描述，他其实是在试探月神庆典仪式的过程中突然就去到了异界。

到底是类似东方人的穿越，还是某个强大存在不愿他知晓某种秘密，其实是存疑的。

因为萨维尔并没有收到任何警告，而且如果某个强大存在不愿意萨维尔知晓某种秘密的话，其实灭口更加实用。

毕竟萨维尔的行为已经有了渎神嫌疑，以月神之名直接杀了不是更省事吗？

当然，这并不是说月神是假的，这位的存在应该是真实不虚的，毕竟耐色瑞尔早就有人感知到月神的圣力，并且很久之前就在与兽人的战争中显露过。

这应该算是唯一明确为真的神迹了，只不过通常并认为圣力显现就是神迹，圣力并不一定来源于神，而且不同神之间的圣力也是可以伪装的。

只有出现凡人无法复现只能有神创造的奇迹，或者感受到神威，才能视为神迹出现。

但这两种情况，前者对于普通人来说，高阶施法者的很多花活儿几乎与神迹无异了，而后者又很依赖于主观感受，除非亲身体验到，否则别人说再多，该怀疑的还是要怀疑。

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