自己并不是救世主，别太把自己当回事，还得踏踏实实得建设有岛国特色的中世纪武家传统社会。

视野之外，平民的凄惨，别人家姬武士的贫苦，都不要去看，看着心烦，也没办法解决。

顾好自己眼下的一亩三分地，让自己目视之内的姬武士们得到幸福，就很不容易了。

他大言不惭，鼓吹新的武家秩序。

其实是以天下之财富供养斯波一家，让自己的女人和孩子们过上好日子，让自己的属下们能够得到幸福。

经历诸多变故之后，义银觉得自己越来越无耻，越来越现实。他放不下前世的道德观，又不肯放弃现实的利益。

最后，活成了自己前世最讨厌的。。灯塔的模样，满口民*自*，一肚子****，真特么的虚伪。

义银这一番话说完，全场寂寥无声。众姬面面相觑，不知该做什么表情。

主君以势压人，以恩胁迫。就算有人心里不服，也不敢出来反驳啊。况且，这段话说得掷地有声，让人无从反驳。

主君这是要干嘛？当圣贤吗？

明智光秀眼中流光一闪，出列鞠躬，说道。

“君上之德，上继八幡太娘之遗志，下恤百万武家之悲苦。继往开来，为武家万世开太平之秩序！

佛曰，慈众生，如父爱女。

臣下今日，方知何为大仁大义！何为父爱如山！

君上愿以父亲之爱关怀臣下，臣下必以女儿之心侍奉君上！

父慈女孝，天下太平！”

明智光秀率先出列，表示对主君的仰慕与支持。其他人当然也不甘人后，一个个出列鞠躬，表明了自己态度。

义银在经历诸多变故之后，痛定思痛，抛弃幻想，终于定下了切合实际的战略思想。

从这天起，斯波家掀起的新生活运动，真正开始改变了武家的底层生态。也敲定了斯波家与织田家，对于天下截然不同的态度。

是强大的军事力量，还是美好的富足生活，一道选择题摆在了天下武家面前。

义银知道，即便只是虚幻的一丝希望，姬武士们都会在内心偏向自己，因为人性如此。

岛国贫瘠的土地，不可能支撑起百万武家的幸福生活。只有少数人可以进入斯波家编制，实现她们的美*梦。

但在天下乱了百年之后，早已陷入无尽征伐噩梦中的天下武家，会牢牢抓住斯波家的这根稻草。

人心思安，希望总比绝望好。

———

多闻山城，自义银在评议会上力压群臣之后，就亲自敲定了斯波家未来的发展路线。

随后，重臣们辞别君上，各奔东西。

明智光秀回京都，继续与幕府周旋。

前田利益与大谷吉继在伊贺，小心戒备南近江方向的织田军。

尼子胜久与山中幸盛去往南河内，完成讨伐战的收尾工作。

而斯波义银亲自在多闻山城督导，由石田三成执行的斯波忠基金第一次年金发放行动。

一艘艘运粮船从琵琶湖，淀川，濑田川等各条水道上岸，借用盟友领土过境，赶往近幾斯波领各地。

在外围武家众目睽睽的围观之下，令人羡慕得发粮开始了。石田三成根据各家上陈斯波义银的人员名单，依次发放糙米。

原本半信半疑的近幾斯波领各地姬武士，在一袋袋粮食面前山呼万岁，欢呼声响彻二十万石领地的上空。

上千名姬武士，连同她们身后的丈夫，子女，亲眷，无不对斯波义银感恩戴德。朝多闻山城方向伏地叩首者，不计其数。

事实证明，中下层武家的心思很简单，谁让她们吃饱，她们就是谁的坚定支持者。

站在多闻山城的天守阁上，眺望多闻山下的奈良盆地，义银迎着风，想着心事。

夏日的风打在他的脸上，很是燥热。身后，蒲生氏乡恭谨的

声音传来。

“津多殿，请用毛巾。”

在冰凉井水中浸泡过的毛巾，是进口自天朝华亭的棉布织成，价值不菲。

义银接过毛巾，在脸上搓了几把，质地柔软，也不掉毛，真是舒服得紧。

“上好的棉布用作毛巾？怎么如此奢华？”

蒲生氏乡鞠躬道。

“这是高田阳乃大人从堺港送来的，专供您使用。”

义银看了看手中的棉布，上面甚至还有绣花，无奈摇摇头。

“阳乃这丫头越来越过分了，心思总是花在这些无聊的地方。

等我去了堺港，得好好说说她，钱粮要用在刀刃上，我哪需要这些东西。”

义银倒不是刻意简朴，只是对他来说，在这贫瘠的中世纪岛国上的清贫和富贵，并没有什么区别。

前世里喝可乐吃炸鸡，吹空调看电视，洗淋浴睡床垫的他，在乎武家社会的高端享受吗？

吃白米饭加萝卜干配条咸鱼，都得被底下人背后骂穷奢极侈，迟早败光家业。

就这么个情况，他还能指望什么？

唯一的乐趣，大概就是对义银不经意露出贪恋之色的美艳姬武士，和环绕在他四周的同心众半大小萝莉们。

她们让义银高兴，所以，义银愿意让她们过得比这时代的人更好一些。

义银随手用毛巾擦了擦脸颊，丢回给蒲生氏乡。

“把阳乃送来的东西都给她丢回去，我的吃穿住行，一切照旧。”

“嗨！”

蒲生氏乡看着手中，义银丢回来的毛巾，稍稍愣神。

义银问道。

“怎么？有问题？”

蒲生氏乡感叹道。

“主君待臣下宽厚几乎纵容，对自身却是严于律己，这让我等臣下情何以堪。”