第八十六章 收获(2 / 2)

他观想着自身,能够清晰的发现,成千上万的金色颗粒缓缓地围着本命气柱运转,每一次运转,就有数十颗被融入到了本命气柱中,这让本命气柱变得金光闪闪,咋一看还以为已经晋升到了黄色命格。

这些金色颗粒正是所谓的功德,要说这功德,陈锋之前也获得过,在救人、赐子、完成信徒的愿望的时候也能收获一些功德。只是这些功德,只不过是寥寥无几的几颗,哪里能比的上这次行云布雨所获的。

这次就单单是在响水河畔的那些乡民,对于河神的感激就已经化为了这数千颗的功德,更何况陈锋清楚知道自己符咒的威力,这次行云布雨起码还能连续下上一天,到时候因此受惠的乡民,就不仅仅只有这两三千人,整个上庸县的村民都会因此感谢河神,到时候增加的功德岂止这个数目。

虽然这些乡民都以为行云布雨的是那莫须有的河神,但天道为公,知道真正的功劳者是陈锋,这些功德自然也由陈锋享受。

功德乃行善之德,前文也提过一点,它的用处非常之大,虽然不能立刻改变本命气柱的格局,却能在潜移默化中慢慢改变着。

在陈锋前世信息大爆炸时代,人们都知道上古时期有个天庭。若是凡人,功德不仅可以消灾解难,大善之人死后,或可投胎到一个富贵家庭,或可名录功曹,混个小仙官当当。

而若是神仙,功德用处就更多了,首先每个几十年,天庭都会进行一次考核,其中考核最重要的一点就是功德,因为政绩能够骗人,但功德却无法骗人。人在做,天在看,这也适用于神仙。功德是衡量一个神仙办事能力的依据,若是功德显著,那么升官是指日可待;若是功德全无,或成负数,何为负数,就是指罪孽缠身的,恐怕斩仙台上就有一份了。

故此,这一套不仅适用于陈锋前世的上古时代,也适用于这方天地。

封神之战之前,天地还未出现破损的时候,这方天地还有这天庭和地府,自然也有着功德之事的统计。

就拿此次干旱来说,换做商朝之前,恐怕根本等不到响水河河神发现异状(前提是那个时候响水河也有河神),周围什么大杨村土地啊,吴家村土地啊,还有乱七八糟的什么山神、河神之类的恐怕早就找上门来,商量着行云布雨的事情,多少也得混点功德在手才行。

当然,这也说不定的,因为,天庭地府均存在的时候,天庭的天条还是蛮严格的,旱情还没开始,四值功曹就已经发现这某某之地将有旱情,汇报给天庭,天庭自然会有旨意下达到某位河神,吩咐某某河神在某年某月某日某时辰下多少雨露,而且,这些雨露还是规定死的,不准多下,不准少下,更不准早下,晚下。否则轻者贬黜,重者上斩仙台。

当然,这样一来,这降雨所获得的功德,八成以上都会被天庭收走,其余的两成才会被河神接纳。饶是如此,那个时期,河神往往都会找个可靠的后山,希望能够多得一些降雨的机会。

如此想来,还真远远不如此时陈锋一个人吃独食这般爽快了!

...