经阿里奇说明，萧唐得知起码从现在看来，辽国国内最为桀骜剽悍，时常聚众对抗官府的民族，并非是白山黑水中的生女真诸部，更不是与南朝大宋血脉同源的汉家儿郎，而是以粟末靺鞨族为主体，又融入许多高句丽移民的渤海人。

在后世由蒙古人所建立的大元帝国的统治下，根据所征服地区民族的时序将诸族依次分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等，其中渤海人与女真人、契丹人、高丽人一同被归为汉人（原金国统治地区的各民族的统称）后，这支民族也渐渐被同化而消逝。

目前而言，比起汉人、契丹、生女真等民族，萧唐对于渤海人的关注度也少了许多。实则这支民族也极为彪悍善战，在辽国内还有“三人渤海当一虎”的说法。辽军的编制中，也有单独编置的渤海军，他们主要屯驻于东京道地区，更是大辽帝国对高丽边防的主力部队。

当年号称“海东盛国”的渤海国被契丹所灭之后，近两百年的时间里一直都有不甘被辽国统治的渤海人不断起兵反叛、试图复国，而且每次起事的规模都远远超过生女真中号称最凶悍的蒲聂部。所以对于辽国而言，他们在招募善战的渤海人入伍投军的同时，也因为这支桀骜难驯的民族十分头疼。

之前倒是听段景住兄弟曾经说过，他在宋辽边境购马运马时，与支渤海人甚多的马贼有些来往，而且那支马贼时常与辽国远拦子军厮杀。看来都说渤海人悍勇剽悍，果然所言非虚......

萧唐心中又想道：渤海人出自粟末靺鞨，而女真人则是出自黑水靺鞨，可是时传至今日风俗、习性也都已是大相径庭。何况渤海人丁数量远超女真，等到辽国被女真所灭时，渤海人大多族民却也很快地归顺了金国。我既欲经略辽东，在辽金争权交替之际，是否能有机会在这支族裔身上做做文章？......

一路上萧唐打着自己的盘算，一行人也渐渐快抵达辽国东京道的首府辽阳府时，北国却已经迎来了今年的第一场雪。

雪花纷纷扬扬，从天上飘落下来，似给关外的大地覆盖上一层银白色的薄纱。当雪势渐渐大了起来后，万物银装素裹，都是白茫茫的一片。萧唐放眼望去，到处都是一片萧索。银白的世界中无数雪花似柳絮，如鹅毛飘飘洒洒，显得格外妖娆。

好在萧唐等一行人很快便到了在东京道辽海地区号称“边户数十万，耕垦千里”的辽阳府。这样的大雪如果多下几场，对于靠农耕过活的农民来说，可是瑞雪兆丰年的好事，可是对于四处畜牧为生的部族来说，这却是使牲畜冻毙的“白灾”，世代居于北地的渤海人也早田耦以耕，种植粟、麦、水稻、豆类、荞麦等各种农作物，与汉家儿郎等善于农耕的民族在此耕垦荒地，安居繁衍。

过了辽阳府再往东北方向行去经过银州（今辽宁铁岭），便快进入后世中国东北的吉林省地界，沿途数百里村路罕见，除了一些四处迁徙的契丹、奚人游牧部族偶然经过，基本已经算是无人区域。

若论民生治安，辽阳府所在的东京道可远不及与宋国接邻的南京道。在这地阔人稀的区域间有些因天灾迫于生计的游牧部族，很有可能会悍然向其它部族，甚至辽阳府周围的村落发动袭击。戎卫辽阳府的辽军官兵虽然能维持城阜要地一方安宁，可也不可能做到面面俱到。

何况东京道中诸多游牧部族，多是不管老幼妇孺，都能上马开弓的剽悍族裔，在生活必需物资匮乏时，方圆数百里官兵差役又甚是少见的情况下，这些游牧部族只需挥舞起手中的马刀骑弓，便能从对头手中抢来救命的粮食时，他们会作何选择？