第九章 十二妖圣(1 / 1)

异界神帝王 战灵子 0 字 2020-09-10

 在我睁开眼睛后,西王母松了一口气道:“没想到你的这次天劫如此厉害,我当时真为你捏把汗,幸好你不仅顺利渡劫,还因祸得福,直接越过地仙境,达到了天仙境小成层次,如今神州九天结界已经越来越弱,我正担心来不及修补结界呢?幸好你已经达到了修补结界的最低要求,你先休息下,调整好状态,我带你一起去修补结界。”神州九天结界核心外围布满了各种各样的阵法:1、生死晦明幻灭两仪微尘阵此阵共分生、死、晦、明、幻、灭六门,入阵的人只要不落幻、灭两门,生死系于一念。要入此阵,非从死门入内不可。此阵死门在东北,生门在西南,幻门在中央,灭门在极东,晦门在极南,明门在西北。被陷两人尚不知在哪一门上。死门难入,易于求生;生门易入,容易被困;幻门变化无穷,容易迷途,陷窒真灵;晦门黑暗如漆,恐非寻常所能应付;只有西北明门可以开通生死晦明幻灭两仪微尘阵乃是长眉祖师留下,峨眉第一阵法,同时也是蜀山里第一杀阵。2、大须弥正反九宫仙阵乃是昆仑无上阵道中的最强阵法,集幻阵,迷宫阵,防御阵,困阵于一体的顶级仙阵,以九柄仙器作为阵眼来布置,同时还要有一个蕴含强大灵气的宝物作为阵法的核心。3、先天元磁大阵以元磁真气参合乙木真气,九宫三才方位组成。4、奇门七绝阵中藏先天奇门五遁,分七层禁制,逆运五行真气为已用,上干造物之忌,但威力极大。在经过一层层阵法后,我们到了神州九天结界的核心,只见外围坐着十二个怪兽,妖族后起之秀实力达到天仙的十二妖圣,分别为:1、计蒙龙头、人身、鸟爪,臂生羽毛,挥臂张口喷雾致雨。《山海经·中次八经》说:“又东百三十里日光山,其上多碧,其下多木,神计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨。”是司雨之神,亦名雨师。2、英招又西三百二十里,曰槐江之山。丘时之水出焉,而北流注于泑水。其中多蠃母,其上青雄黄,多藏琅玕、黄金、玉。其阳多丹粟,其阴有多采黄金银。实惟帝之平圃,神英招司之,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。南望昆仑,其光熊熊,其气魂魂。西望大泽,后稷所潜也;其中多玉,其阴多榣木之有若。北望诸毗,槐鬼离仑居之,鹰鹯之所宅也。东望恒山四成,有穷鬼居之,各在一搏。爰有**,其清洛洛。有天神焉,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵。3、白泽是中国传说中的一种动物。常与麒麟或凤凰等,视同为德行高的统治者治世的象征。传说昆仑山有著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上。4、飞诞乃是羽族得道,本相似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中。5、飞廉《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮,後飞廉使奔属”,王逸注:“飞廉,风伯也”。《史记·司马相如列传》引《上林赋》有“推蜚廉,弄解豸,格瑕蛤,鋋猛氏,曺騕褭,射封豕”的句子,集解郭璞曰:“飞廉,龙雀也,鸟身鹿头者”。《汉书·武帝纪》有“还,作甘泉通天台、长安飞廉馆”,晋灼注飞廉曰:身似鹿,头如爵(雀),有角而蛇尾”。《三辅黄图》:“飞廉,神禽,能致风气者,身似鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹”。6、九婴古代神兽之一。水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本径训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害……之地有凶水。”《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为后羿第3个斩杀目标。7、商羊《孔子家语·辩政》:“齐有一足之鸟,飞集於宫朝下,止於殿前,舒翅而跳。齐侯大怪之,使使聘鲁问孔子。孔子曰:‘此鸟名曰商羊,水祥也。昔童儿有屈其一脚,振讯两眉而跳,且谣曰:天将大雨,商羊鼓舞。今齐有之,其应至矣。急告民趋治沟渠,修堤防,将有大水为灾。’顷之大霖,雨水溢泛。”汉王充《论衡·变动》:“商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞矣。”宋苏轼《次韵章传道喜雨》:“山中归时风色变,中路已觉商羊舞。”《东周列国志》第七十八回:“孔子曰:‘此鸟名曰:商羊,生于北海之滨。”清沉树本《大水叹》诗之四:“今岁商羊舞,沉浸连千村。”8、钦原上古神兽之一,《山海经·西次三经》有云:昆仑山,有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,惹鸟兽则死,惹木则枯。昆仑山自古以来便是珍禽异兽聚集之处,异物钦原,尚不知其究竟是飞禽还是巨虫,但它蜇中鸟兽便死,蜇中树木便枯的可怕毒性,给人留下的印象也极为深刻。昆仑系神话乃是中国上古神话的重要分支,就如古希腊神话中的奥林匹斯山上众神聚集一般,传说中国的昆仑山上也存在着无数神仙,甚至包括西王母这样重量级的人物。既然此地如此重要,有钦原这样的古怪生物守护圣域也就不足为奇了。9、呲铁形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚,可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。10、鬼车又称九凤、九头鸟、鬼鸟、姑获鸟。因为在夜里发出车辆行驶的声音,得名鬼车。《山海经》中的〈大荒北经〉有载:“大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟,人面鸟身有九首的九凤,是战国时代楚国先祖所崇拜的图腾形象,后来由于秦国灭楚,鬼车被北方神话描述为怪鸟形象。楚虽三户,亡秦必楚。在楚汉时期鬼车演变成羽衣仙女的形象并且流传世界各国。11、白矖传说女娲补天时因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。盘古开天、洪荒伊始。大地之母女娲黏土造人、繁衍后代、造福人间。谁知火神祝融与水神共工争斗,共工头撞不周山,使天体倾斜,三界大乱,妖孽趁机横行无忌,危害人间。上古四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武各霸一方,逞凶作乱。四大神兽秉性各异,龙族高傲、白虎鲁莽、玄武阴毒、唯朱雀最为残忍,每日要吃人度日!共工氏头撞不周山,三界混乱,朱雀趁机煽动三大神兽联手祸害人间。女娲用补天遗留的十二块五彩石铸造镇妖瓶,并在另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽(独角兽)的帮助下,战败以朱雀为首的四大神兽,除白虎、斩玄武、降朱雀、收服龙族!终使人间恢复和平。女娲功德圆满,由白矖、腾蛇两大护法接引上天,被尊为上古第一大神!12、螣蛇《山海经·中山经》:“﹝柴桑之山﹞多白蛇、飞蛇。”郭璞注:“即螣蛇,乘雾而飞者。”《荀子·劝学》:“螣蛇无足而飞”。《尔雅·释鱼》:“螣,螣蛇”。郭璞注:“龙类也,能兴云雾而游其中”。《事类;赋九十一》注引此作:“螣蛇游雾龙乘云。”《韩非子十过》云:“曾云昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并鎋,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上…”