九百五十七章 嘱托贤者的伟业,安抚塔莱娅的承诺(1 / 2)

 “贾蒂里,我最尊敬的贤者…关于王国记述史诗的编纂与传播,和王国祭司团的整顿及考核,我有一些建议与想法,与您共同探讨…”

写完给京畿军团长的信后,修洛特先是抄录了王国分析的内容,在这样的基础上,又分别给首席大臣贾蒂里、神启所长塔莱娅,各写了一封王令和书信。

在给首席贾蒂里的信件中,修洛特首先过问了王国史诗的进展,也就是整合王国各部族的文化共识,或者叫“建立共同的思想意识形态”。

“我的贤者,数十万特拉斯卡拉部族迁入王国,皈依了主神的怀抱…眼下,对于已有的墨西加-普雷佩查共同史诗,要继续延展修订,把特拉斯卡拉人的文化与传承,把神山死神的神话与传说…都纳入到王国的宏伟史诗中!”

“同时,对于年幼的特拉斯卡拉孩童与少年,要建立社区教育的祭所或学院,由王国的祭司与武士们集中培养…从而淡化云蛇传承的影响,建立他们对王国的认同感!…”

“当然,王国史诗的编纂与传播,想要深入人心,需要主神祭司、部族叙事人、吟游诗人、学院教师的一致传唱与努力!那些不利于诸部团结的历史与记录,可以适当的修订与抹去…而王都的造纸工坊、印刷工坊,日夜印制的成堆图板书册,正是统合天下各部思想的利器!…尤其是直入人心、简单通俗的神话图画!…”

“尊敬的贤者!您渊博的学识,和对于文化影响、族群塑造的认知,要远远胜过王国的诸位祭司!这项重大的工作,我也只能交给您…而我与您的看法,是高度一致的!在整合天下诸部,重塑胶人后裔的过程中,文化传承、历史诗歌、记述典籍…这一系列文法与叙事的创建,会比主神信仰的传播,要更为关键与长久!…”

“共同的主神信仰,提高的耕种产出,出头的军功通路…可以带来各部一两代人的归心!而若是先祖胶人起源、各部同为一体的叙事,真正深入各部的人心后,那就是长久不易的归心!…只要形成了这样的民族意识,即使天下各部内战分裂,也总会重新凝聚为一体,那才是你我想要的天下未来!…”

写到这里,修洛特停下笔来,心生感慨。天朝各部的文化整合,初始于周朝的“诸夏”理念,锻造在始皇的“统一”、“同文”与“焚书”中,又经历了武帝的“罢黜百家”,在政治与经济的大一统之后,才渐渐凝聚成了文化一统的“汉家天下”!www.

“如此艰难的伟业,自然不是一代人可以完成。但眼下是最好的时候,也是唯一的时机,在诸部蒙昧的时代,来塑造出一个美洲天下的强大民族!…而若是错过了这个机会,等到各部识字启蒙后,便是千难万难了…”

修洛特感慨片刻,想到东方传承古老的玛雅人,南方大陆的穆斯伊卡奇布查人,还有更为繁盛的太阳之民印加人,轻轻的摇了摇头。

像这些已经发展出成熟体系的本土文明,想要整合到胶人诸部的共同文化中,就会困难许多!而若是各部文化进一步发展,达到此刻欧陆各国的水平,觉醒了初步的民族意识…那恐怕就再无整合的可能了!

“主神庇佑!胶人先祖庇佑!…我尊敬的贤者,托托纳克海滨诸部的征服,也已经渐入尾声。我收集了许多海滨各部的传承图板,征召了数十位部族的贤者与祭司,陆续都运回了王国…对于托托纳克各部的文化整合,也已经可以着手开始!其中,羽蛇神的传说与角色,需要修改。巨蛇与太阳的神话,可以利用…而如何纳入整部王国的《神夏史诗》,还需要您的智慧与创造…”

“我尊敬的贤者!统一文化与民族的构建,是您最重要的伟业!…至于我把您晋升为王国的祭司长,整顿王国的祭司团…则是出于与联盟大祭司团对抗和竞争的考量…”

“所谓的对抗和竞争,是有所对立、但是斗而不破,目的在于防范大祭司团对王国教务、对王国权力的影响…这其中的微妙之处,作为一位博学睿智的贤者,您一定能够把握的住…主神庇佑!请您不用担心,我一定会平安归来,在必然发生的东方变局出现后!…”

对于贤者贾蒂里,修洛特就没有提次子少康的事。这种能够拥立的关键权力,他可不敢交到这位普雷佩查老狐狸的手中,这同样也是政治权力的平衡。而在这封名为书信、实为王令的文书后,就是给神启所长,塔莱娅的书信。