诸人正在说着，门外进来一老僧，后面跟着两沙弥。()那老僧手持禅仗，脖挂佛珠，里穿一身杏黄色的僧衣，外肩上斜披一件金光光灿灿的袈裟。

这老僧魁梧高大，平滑光头；四方脸，一对大眼睛炯炯有神；浓黑的眉毛，眉宇间透出一股英气；神情自信，一脸的慈祥。这老僧一见到风御楼诸人，合十念道：“阿弥陀佛！”声音洪亮。

诸人见下，行礼合十，道：“阿弥陀佛！”

风御楼道：“阿弥陀佛！原来是天宁寺主持无相大师，弟子有礼了！”

无相大师合十道：“阿弥陀佛！风居士，诸位别来无恙。”

风御楼道：“大师多年不见，依然精神焕发。对了！不知道尊师兄无作大师可好？”

无相道：“想不到风居士还记得老衲师兄，实感欣慰，好好，多谢多谢！”

风御楼道：“当年，弟子全家深受无作大师照顾，这分情不知何时还呢？”

无相道：“阿弥陀佛！我等本是出家人，普渡众生乃是职责所在，何必言谢。”

风御楼道：“滴水之恩，怎能不报之理？”

无相呵呵笑道：“阿弥陀佛！我天宁寺始建于中唐，为了庆贺唐中宗李显复位而兴建的，时至之今，几次修建，这其中得到了不少临海以及各地的善男信女的慷慨解囊，倘若要谢的话，本寺如何谢的过来呢？其实，你我等人都是我佛弟子，造福众生，积德行善。”

小丑蛋问道：“大师！弟子有一事不明白，还想请教？”

无相道：“阿弥陀佛！女施主请讲！”

小丑蛋思道：“你的名字好怪哦，叫什么‘无相’，有什么深层的智慧吗？”

无相合十道：“阿弥陀佛！从我佛教义来说，佛法修持的最高境界是般涅槃，意思是当烦恼火烧尽后，即至于智慧完成而臻于觉悟之境。”

小丑蛋听的迷糊，道：“什么是般涅槃？有如何达到般涅槃境界？”

无相解释道：“涅盘，梵语又作泥洹、泥曰、涅盘那、涅隶盘那、抳缚南、匿缚喃。译成意思是作灭、寂灭、灭度、寂、无生、择灭、离系、解脱。或作般涅盘。般，为梵语之译音，译作圆寂。而大般涅盘，这大，乃是殊胜之意，又作大圆寂。原是指吹灭之意思，完成悟智之境地。悟智就是菩提的意思。此乃超越生死之悟界，亦为我佛称之为‘涅盘寂静’。我佛教义以外之教派虽亦有涅盘之说，然与我佛教义意者迥异。佛教大乘、小乘对涅盘之解释，也有异说纷纭。不过，要达到般涅槃境界，就必须得由三解脱而行。”

小丑蛋欲要问到底，道：“什么是三解脱？”

无相继续说道：“本寺的山门前并立三道门，中间较高大的一扇门，称之为‘空门’，两旁各有一小门，称之为‘无相门’和‘无作门’，意思是‘三解脱门’。这必须要有一个恒心，老衲自资愚钝，出家后便与师兄以‘无相’，‘无作’来警示自己，希望有朝一日可以入我佛道。”

小丑蛋再继续问道：“大师，什么是佛？”

无相道：“阿弥陀佛！当你觉悟了就成佛了。”

小丑蛋道：“什么时候我才感觉到成佛了呢？”

无相道：“看山非山，看水非水，看花非花，看人非人。”

小丑蛋一头雾水了，道：“我似乎明白一点点，又似乎不明白。”

无相道：“修行，决不是外求外境之法，而是内觉内心之法。见佛心，明智慧，了生死。圆满福德般若智慧，即是佛。众生本是未来佛，人成即是佛成，佛成在人格。在我佛经典当中，要成佛必须要得到佛祖的授记，如‘金刚经’中燃灯古佛给佛祖授记。‘楞严经’燃灯古佛为弥勒授记。‘胜缦经’佛祖给胜缦夫人授记。‘法华经’佛祖给迦叶等五百罗汉授记。”

风御楼接着说道：“是啊，想当年鉴真大师历尽千辛万苦，弘扬佛法，前后六次渡海，佛子之心丝毫没有退却，最终名闻海内外，余波至今，这种精神是弟子等学习一生的。”

无相道：“想不到风居士对本寺如此了解，实在是不可思议。”

风御楼道：“哪里哪里？对了，不知道大师此次前来是？”

无相道：“请风居士诸人一起游巾子山，如何？”

风御楼诸人一愣，道：“游山？”

小丑蛋不耐烦地道：“大师，我们正在烦着呢，哪有闲空陪你游山哦。”

无相哈哈笑道：“阿弥陀佛！我佛有云：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”

小丑蛋不明白，问道：“追求错误的东西？”

无相道：“人生在世，无非为了名和利，而这些又不外乎一个贪字。”

小丑蛋道：“哦，我明白了。”

无相道：“依老衲看，不如我们一起游山不吧？”

小丑蛋道：“我想和大师游一次山，一定收益不浅，好！”

萧心蕴当即道：“你们去好了，我可不想爬山，天天对着巾子山，年年看天宁寺，还不如睡觉好。”

温柔也道：“是啊，有什么好看的？我们不去了，你们去吧。”之后，小精灵、燕南天、无香和‘九天玄女’八姐妹以及‘长真四童’纷纷表示不愿游山。无相、风御楼几人没在勉强。于是，风御楼、季风、小丑蛋随无相大师一起游览巾子山而去。