第二十八章 半衰期历法 新(1 / 2)

 对于人族来说,拥有“历法”是一件再自然不过的Щщшlā

人族有先天的生物钟,而这生物钟,又与行星的自转完全吻合——或许对于生活在地表的生物来说,有这样的节律,更有利于觅食。或者反过来,他们的觅食行为,在演化的过程当中形成了筛选机制。总之,在人们演化出“意识”这种高级娱乐功能的时候,他们所拥有的“节律”,就已经和昼夜变化绑定了。

这也就是最天然的时间单位——“天”、“日”。

除此之外,卫星阴影变化而产生的“月”,以及由于黄赤交角产生的日照时常变化所导致的“季”与“年”,都是非常自然的单位。

唯一的问题就在于,几种单位,其实咬合得不是很好。比如说,神州的一个恒星年,大约有三百六十五又三分之一天,而一个恒星月、一轮月相变化,则有二十七又五分之二天。

除非有人愿意过一年127个月、每个月274天的日历,不然天然的太阴历与太阳历是被办法混在一起的。

这显然很违反直觉。纯粹的太阴历,也很难用来指导农桑。而纯粹的太阳历,又很难与月相对应。

神州人族也是在漫长的历史之中,才开发出“阴阳历”这一伟大的发明。

也就是说,“一个月三十天”这个对于当今人族理所当然的概念,在过去其实并没有那么理所当然,不言自明。

神州同时拥有“天然节律”、“恒星”、“唯一一颗卫星”来指定历法,这简直就算是得天独厚了。

在已有记载的物种之中,萳族所在的天萳有两颗卫星,月相变化复杂到了令人发指的程度,严格上来说,一次完整的月相周期变化,甚至比当地的一个恒星年还要长,所以萳族就无法理解“月度”的概念。

而丘陵就更惨了。丘陵被神秘强者黑星所以制造的强大罡气所覆盖,整个星球不见天日,亦感受不到日月星辰的变化。

而他们,也只有以自己的天然节律——一睡一醒、发育、繁殖,等等,作为自己的历法。

而据王崎所了解,真炎神差不多也是这样指定历法的。恒星实在是太亮了,所以观测星辰对他们来说非常困难。他们的光感虽然范围广,但却不如人族灵敏——毕竟环境那么亮,太敏感就等于天天过敏了。

因此,他们几乎看不到星星。

没有参照物的情况下,就算恒星会自转,他们也无法根据这一点指定节律。

而另一方面,真炎神也没有“睡眠”的状态,所以他们也没有类似于丘陵子民那样“醒昏”的概念。

而理论上来讲,明族也应该差不多才对。

“根据我个人体验,这个……我不知道怎么念的、相当于一天半的时间,并不是明族一个昏睡与清醒的时间。他们也确实有‘休息’的概念,但不像我们这样有明确的节律。”王崎一个鲤鱼打挺,站了起来:“实际上它几乎不符合明族的任何生物节律……”

白芨臻思考了片刻:“话说,我们三个都选择了阳性的化身吧?”

柯笠客若有所思的点了点头:“有道理。”

王崎一愣:“什么意思?”

“可能是雌性的生理周期。”柯笠客解释道。

按照过去天眷遗族对“阴阳性别”的分类概念,阳性是“提供一半变量的性”,而阴性则是“提供除此之外一切结构的性”。这就意味着阴性的生物想要完成生育,就得准备一个具有生命结构的事物。

对于具有细胞结构的生物来说,就是“雌配子”、“卵子”。

阴性的配子比阳性的更复杂,孕育起来更麻烦。因为,阴性配子除了阳性配子也具备的“一半变量”之外,还有生命的基础“结构”。很多物种的阴性个体,都需要在特定的时间才能孕育阴性的配子。

“一天半一次的生育的周期,这也太短了一点吧?”王崎眨眼:“按照阴阳策论【kr理论】,这种依靠快速生殖的生物几乎不可能演化出智能。因为‘快速生育’和‘灵慧’,一个是阴策一个是阳策。如果这样的生物碰巧演化出智能,脱出了原始的物竞天择,那么它的数量会在极短的时间内膨胀到环境容纳不下的地步……”

柯笠客再次点头:“确实,我灵识日夜监控,也没见周围有明族搞过。如果说一小批明族是禁欲个体,不搞那事还好说,但是没有哪个明搞,就不正常了。”

白芨臻低声说道:“前辈,那个,觉得那事舒服的种属,其实不是主流啊……”