第两百三十章 犬追物大典(2 / 2)

寒风顿时从外迎面袭来,吹得人身上一阵刺寒。</p>

武田胜赖转过头来对众家臣们言道:你们看,好一场大雪</p>

新年刚过。</p>

甲斐信浓各地举办各种神祭仪式。</p>

其中规模最盛大的莫过于诹访神社的神祭御神渡了。</p>

在元日时,诹访神社上社本宫,会先举行蛙狩的神事,蛙狩神事即是将附近冬眠的青蛙,抓来放在神前供奉。</p>

而御神渡,指的是冬天极冷之时,诹访湖的湖面全部结冰,因为温度差的缘故,在湖中央的冰面会一夜之间爆裂开来,形成一条长达数十里连接诹访上社与下社的狭窄水面小路,此被称作御神渡。</p>

这自然景象在不明所以的百姓眼底,自然是神迹,因为诹访神社的上社和下社,间隔着诹访湖,面湖相观。</p>

诹访神社上社供奉的是诹访族的氏神诹访大明神,而下社则供奉则是诹访大明神的妻子八坂刀売神,所以当地百姓传说,这御神渡,就是两位神明从空中飞跃湖面相会所留下的痕迹。</p>

除了诹访神社的祭祀之外,武田家内部也进行了新年祭祀,其中最引人注目的就是,武田信玄为祭祀八幡大明神,而举行传统中的骑射三物中的犬追物。</p>

八幡大明神是清河源氏的氏神,也是武士信奉的代表自己武运的武神。</p>

八幡大明神又称为弓矢八幡,而在日本弓矢除了有作战之外,还有祭祀之用途,在平安朝前,武官们参见天皇手里一律拿着都是弓矢,弓矢的地位好比是文官上朝时手中所持的芴板。</p>

所以没什么比举行骑射大典,来祭祀八幡大明神更好的了。</p>

这时保科正直,真田昌幸,大熊朝秀,小幡宪重等武田胜赖重臣都已经回到各自领地,警惕待命。</p>

而武田胜赖,李晓听闻到武田信玄召集全体武将,举行骑射三礼之一的犬追物大典时,心底都是一紧。</p>

举行大典时在郊外,而不在城中,那时很有可能是武田义信动手叛乱的良机。</p>

所以武田胜赖,李晓他们去赴会时,皆是小心警惕,做好了准备,以防不测。</p>

举办犬追物的场地,是长宽四十间长的正方形的空地,四周都用木栅围紧。</p>

然后在场地的正面和左右两侧,竖立起高台,以便家臣们和他们的家眷旁观。</p>

作为家老级家臣李晓在右侧看台上获得了一个不错的位置,而武田胜赖,武田义信二人都被武田信玄拉到了正面的看台上一同旁观。</p>

李晓看去只见看台上,武田信玄,武田胜赖,武田义信这父子三人一副其乐融融,共享天伦之乐的模样,似乎一点也看不出彼此其中的勾心斗角。</p>

估计是不会有什么事发生了。</p>

李晓心底如此揣测,同时看向了正面看台的侧下方,下面坐着的正是织田家这次来武田家拜贺的使团,其中有织田扫部宽忠,还有李晓的老熟人,历史上的太阁大人木下藤吉郎。</p>

看到这两人,李晓顿时明白了武田信玄举办犬追物大赛的意图,原来是给织田家一炫武力来了。</p>

这一幕,联系起那日武田信玄让秋山信友攻打三河犬居城的意图,更加坐实了李晓心底的揣测。</p>

事实上,在未攻陷箕轮城之前,武田信玄当时纵然有心图谋骏河,却根本不可能有对今川家用兵的实力。</p>

历史上永禄八年武田义信谋反,永禄九年箕轮城陷城,永禄十年,武田义信身死,武田今川同盟正式破裂,到了永禄十一年,武田家才与德川家达成密谋,攻略今川家,到了永禄十一年年底时,武田信玄才正式出兵骏河。</p>

若是武田信玄真的有攻打今川家的计划,根本不必等近四年,这么长的一个时间段。</p>

而武田信玄命令秋山信友攻打三河,其用意有三。</p>

其一正是为了敲打一下,正不断吞噬今川家势力范围的德川家,摆出陈兵在后,从侧面威胁三河的姿态,让松平家康不敢放手大举进攻远江国,。</p>

其二却是显示自己的势力,若织田德川家真要与武田家同盟,用这种手段,也是增加自己在谈判上的筹码,迫使织田德川家拿出更优厚的条件,来拉拢武田家。</p>

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其三,是拖延德川家扩充势力的速度,为了将来自己插手骏河,赢得时间,最好将三河的局势稳定住,保持现状,等到武田信玄在北方,能够压制上杉谦信,或者双方媾和。这时武田信玄就可以抽出兵力,进军骏河,夺取今川家的领地。</p>

并且攻击松平家,也是援助今川家的一种方式,师出有名,武田信玄不仅从容化解了,李晓向他提出的难题,也在名义上赢得了声望。</p>

当然李晓猜想,在武田信玄心底,对于骏河这块大肥肉,他早已有了窥视之心,这是人之常情,任何人坐到他的位置上,都会这么想的。</p>

想到这里,李晓看了武田义信一眼,不过对于武田信玄这番良苦用心,武田义信是否能从心底猜测的准。</p>

李晓就难以估计了,他不知自己的挑拨之计是否有用,但是他心底打定了成算,就是历史上这一年,武田义信确实谋反了。</p>

就正在李晓揣测之际,犬追物仪式开始了。</p>

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