第1921章 并无二致!(1 / 2)

 龙这种形象,从一开始就并不仅仅是一种类似裂口女一样的传说故事,而是宗教,是神学的智慧结晶,是一种用来勉励年轻人勇于奋发的褒扬——这正与后世的许多东西并无二致。

与此类似的还有麒麟,这东西一方面具备龙的特征,另一方面则又是鹿——鹿的形象在古代用来象征知识分子,魏武的著名诗篇里就曾经使用过这一意向。

两个意向加起来的意思就是,告诉年轻人不但要勇敢,而且要勇于思考,冷静深刻通透。

而海外的情况。

虽然出名的明确纪录不多,但不出名的纪录还真有——最有名的,就是黑客帝国中的先知大妈,这位大妈正是海地巫师教育背景。而先知的本质当然就是。

根本不存在什么先知,而是对历史动向的深刻洞察。

说来说去,神学实际上并不是神秘学,这是古代的先哲因为词汇缺乏,难以表达许多概念,因此才大量使用隐喻,这才是神学的真相,这一点在神州早早就被周文王揭露出来,“天心自我民心”,在海外则发生的要晚的多。当然,此时此刻,什么真相都无所谓。

有所谓的是,这些年轻人不但在能否克服海外环境的艰苦这一点上极为不好说,同时万一遇到类似黑客帝国里的先知大妈这样的对手,能否打赢,这也是极为不好说。

这种种因素影响之下,事情就显得非常可疑了!

骆宾王对于海外的土人有多少智慧这种事没有多少担心,在他的眼中,就算有,大概率也就是个黔之驴也的事情,但柴绍不同。

对于历史和军事了解更深刻的柴绍还是知道这种情况的,因为神州就出过类似的事情——如果说后赵的石勒,他这个大脑是汉人调教出来的,那么前燕的慕容恪掌握的就真正是肃慎地区的土生智慧。如果这次出海的年轻人遇到的也都是类似的事情,那么到时候会发生什么事就非常难说了。

意识到了这里之后柴绍的脸色顿时就变得有些发白,这,这事还果然就有些可怕,

因为开疆的事情,一次两次失败本身也没有什么,但如果这海外的开疆如此之难的话,那就意味着神州需要很久,才能在这事上真的看见什么效果。这个“需要很久”,有绝对不低的可能性,没准就直接干到猴年马月去了,说不定天荒地老。

而如果这事变成这样的话。

当然,大唐也不可能说就此拉闸了,这毕竟只是开疆翻车,又不是统一战争翻车。并且,话又说回来,开疆的事也不光这一条线,主线还是陛下的船队,以及陛下组织起来的海商呢。

这些家伙才是主力,至于这条烧冷灶的暗线会运行的怎么样,至少看上去,其实就没有那么事关大局。但话又说回来,人在江湖飘,哪有不挨刀。

又有道是,天黑路滑,社会复杂。