孔宣怔了一怔,不由得道:“那倒也是,依小猴子的跳脱顽劣,又喜欢大名头,还爱出风头的脾气,肯定不愿意只弄个金刚做做……那多宝该怎么办呢?”
天元圣母略一思索,道:“最好的办法,莫过于给他功德。”
“给他功德?”孔宣奇道:“功德也能给吗?怎么个给法?”
天元圣母笑了笑,道:“其实应该说是给他机会为自己建立功德,大体上就是找些机会,让他去做一些对佛门有益之事,当然最好还要是举世瞩目的大事,这样一来,等猴子功成之日,那功德可不就够了吗?到时候,莫说菩萨,就算封佛也不是没有可能。”
孔宣笑道:“儿子我都不过混了个菩萨做做,那小猴子日后要是被封了佛,我定要找多宝理论理论,他少不得也要给我挪挪称号,哈哈。”
天元圣母摇了摇头道:“一个虚名而已,你们却都这么执念着。”
孔宣挠了挠脑袋,道:“儿子这辈子是被打算心修成圣了,还是法修容易一点。呵呵,反正到时候成了圣,心修不就自然成了么?”
天元圣母有些无奈地摇头轻叹了一声,忽然静了一静,片刻后笑了起来,对孔宣道:“你赶紧回灵山看看,出了桩有趣的事,我看多宝已经有办法处理猴子的事了。”
孔宣一怔,点头告退而出。
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天竺灵山中。
天雨初霁,绵绵的细雨如同薄雾一般挥洒而去,清泉叮叮咚咚得在石上流淌,在日光下泛着一层五色光晕,有如一条洁白的素练,游走于山林之间。(
一个身着素白袈裟的和尚,手托紫金钵盂,赤足站立于山林之间,和尚低头垂首,双目微闭,似乎在感受着山林之间的静谧。(
和尚年轻俊秀,身材修长,双眉细致而富有光泽,眉尾处如尖刀般微微上挑,鼻子方正平直显得极有个性,上唇红润呈弓形下唇略薄但略微上翘,形成了一种难以形容的魅力,使整张脸透着一股超脱人世的味道。(
不远处两只鸟雀追逐嬉闹,不知为何却双双停在了和尚的双肩之上,或许和尚已经和天地自然浑然如一,鸟雀已然分辨不出了。(
也不知道过了多久,和尚睁开了双眼,双目射出两道几可与天地争辉的光芒,遂又仰天长叹,似有无边烦恼,万般忧愁。(
你身已成佛有何烦恼?你苦集灭道为何还看不透世情?你明心断念,身解脱,心寂静,证三法印,四圣谛八正道,十二缘起,难道还未解脱?
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释迦牟尼盘坐于金莲花之上,两侧长老比丘,八百罗汉,手持法器,法相庄严,姿态各异。
释迦牟尼口念佛号曰:“阿弥陀佛!”双眼似蕴含无上智慧,说道:“善哉,善哉,须菩提。金蝉子,你仍然无所悟吗?”
释迦牟尼话音刚落,先前灵山中那身穿素白袈裟,手托紫金钵盂的年轻和尚从中僧人中走了出来,单掌竖于胸前,右膝着地,面容恭敬,说道:“弟子苦思三日,仍不解为何凡我所爱终将离去,凡有生命终将死亡。”
释迦牟尼微微摇头,双眼似有怜惜之意,说道:“金蝉子,如是我闻,万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。”(
金蝉子摇头说道:“弟子无所悟,佛说万法无我,不可因传说就信而为真,不可因经典记载就信而为真,不可因合乎传统就信而为真,弟子无所悟,无所信,愿重堕轮回,寻生、死、离、别之道。””
金蝉子话音刚落,长老比丘,八百罗汉便发出了阵阵惋惜之声。
“善哉善哉,金蝉子,你虽已成金身法相,但若是重堕轮回之后,未能解开生离死别之道,将永世难逃六道轮回之苦。”
金蝉子闻言站起身来,口念佛言,周身泛着淡金光芒,说道:“弟子一人得金身何用?但愿众生皆呈法相,塑金身。故愿重堕轮回,寻生离死别之道,若仍无所悟,甘愿永堕六道轮回。”
释迦牟尼刚要再言,忽然门外一护法金刚唱曰:“恭迎佛母孔雀大明王菩萨法驾!”
【诸佛菩萨听闻,全体起立,齐声道:“阿弥陀佛……请投票!】